第二十九章 辩论(中)

杨萍：那又怎样?当我西方文化用刀叉在餐桌上享用米其林餐厨所带来的美味的时候，中华文化却在小餐馆用着极其垃圾的食材做着极其垃圾的食物，这难道也是中华文化优秀的地方吗？

林熙：这你还真说对了，这也是我们中华文化的优秀之处。但不像你所说的那样，用着极其垃圾的身材做着极其垃圾的食物，而是在一块就算不好的食材上做着极其美味的食物。要知道米其林餐厅最开始只是一个轮胎厂，只是由于做不下去了才改为餐厅。而西方文明习惯于用动物身上最精美的地方做出比较美味的食物，仅此而已。而中国哪怕是用着最不好吃的食材，也能够在柴米油盐酱醋茶下做出美味的佳肴。当然，如果没有柴米油盐酱醋茶之类这些东西的话，中华文明也可以在烹饪现场短暂的使用其他的东西代替。当然，这些都是西方文明所替代不了的。

黄粱：你知道我们为什么小时候好像天生就会用刀叉，而筷子需要父母或者在长辈教导下才逐渐会用吗？因为筷子一头圆、一头方。圆的象征于天，方的象征于地，对应着古代的天圆地方，这是中国人在筷子发明时对世界基本原则的理解。方在上，圆在下，直接接触食物用来吃，代表着“民以食为天”。手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，代表着天地人三才之象，是中华文化对于人和世界的关系理解。一双筷子分为两根，代表中华文化对于太极和阴阳的理念。太极为一，阴阳为二，一分为二，代表着万事万物都由两个对立面组成；合二为一，这阴与阳的结合，也意味着完美的结果。《周易》中有明八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑；也有着暗八卦：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。两根筷子对应到八卦中的“兑”卦，即“口”之意。筷子而直，对应到八卦中的“巽”卦，即“入”之意。使用筷子时，一根为主动，另一根为从动；主动为阳，从动为阴，此正为两仪之象。一双筷子躺在餐桌上，如同一支笔躺在书桌上，即文雅的表现。筷子的标准长度是七寸六分，代表人有七情六欲，以示与动物有本质上的不同。筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用。旧时人们走江湖，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了带筷子，也能随手掰根树枝或芦苇，折断了，在石头上磨一磨，在水里洗一洗也能使用。但身为刀叉，却没有筷子的这些作用。而筷子作为礼物的寓意也有很多，例如给结婚的新人的时候，寓意是成双成对，合二为一，早生贵子。送筷子给搬新家的人时，寓意是发家、乔迁快乐。送筷子给合作伙伴时，寓意是合作而不会争功，表示精诚合作的意义。送筷子给好朋友时，他的寓意是双木成林，同甘共苦，好事成双，和睦相处，贴心地关怀对方的生活。而送筷子给小孩时，寓意是表达“快快长大”的期望。送筷子给老人时，寓意是长长久久，快乐安康，福寿无疆。

杨萍：西方文明的自由平等是全世界共同瞩目的，相比于西方文明之下，东方文明显得像个稚嫩的孩童一样，仅仅依靠心灵做事。依靠感情做事的同时却做不到用理智办事，这一点相比于西方文明的先进，中华文明还是显得野蛮了。

杨萍的话音刚落，反方虽然还是一脸严肃的表情，但是正方所有参与辩论的选手全部笑出了声，包括坐在后面替补的上官曦儿和刘文轩。

洛秋我看，这几百年时间是不是给西方文明和崇拜西方文明的人有了一种错觉，就是唯西方中心论。事实上，西方文明自十六世纪文艺复兴之后，就开始了全世界范围内的殖民扩张，在当时被称为海外扩张。当然由于当时中华文化还有着十足的威慑力，所以到了十九世纪的时候，才因为林则徐销毁鸦片才慢慢敲开了中华文明的大门。

谷梦瑶：在西方文明在当时社会迅速发展的时候，由于海上力量是主要发展方向，所以在此时就衍生了许许多多的海盗和赏金团队，专门依靠在海外掠夺资产和抢占、殖民扩张其他地区或文明来满足于自身发展需要。而在此时，中华文明并没有和西方文明同流合污，依旧在坚持自己的内心和文明的独自发展。相对于西方文明的殖民扩张和野蛮掠夺其他文明的资产甚至奴役其他文明，并大肆屠杀其他文明的人以满足自己对于殖民扩张的野心，试问反方主辩手，这也是西方文明的平等吗？这也是西方文明的自由吗？

杨萍：西方的绅士不够礼貌，不够文明和温柔吗？西方的男女平等和自由自在的生活，难道不是平等和自由吗？

洛秋西方的绅士面前一套背后一套的故事难道在十六世纪殖民扩张时期很少吗？在公共场合和人们谈笑风生的同时，转过头就指挥自己的人大肆屠杀一个文明，甚至大肆掠夺一个文明的资产和价值。西方文明的男女平等，却在种族歧视上有着巨大的差异。自由和平等建立在种族歧视上，你觉得这是你所追求的平等和自由吗？恰恰相反，中华文化同情和智慧的力量组成的温良，恰恰跟西方文明的平等和自由相反。中华文化追求着天下大同，人人平等，人人自由。没有人会为了生存而挣扎，也没有人会因为生存而痛苦。心灵上谦逊有礼的世界和永葆青春的精神以及心理和理智的完美和谐，才是中华文明永远保持着青春活力而一直存在于这个世界上的秘密。

此时此刻杨萍似乎知道自己已经辩论无望了一样，基本已经沉默不语了。但就在此时，杨萍身旁的二辩手突然说:中华文明永远没有西方文明先进的理由在于中华文明在服装上，在思想上，在经济上都没有和西方相比较的地方。就比如现场的衣服，正方全是清一色的中山装，在思想上也没有完全意义上的中华文明下的思想，在经济上现在也只是第二大经济体。这难道还不足以说明中华文明是比西方文明落后的文明吗？

此时此刻的杨萍好像醍醐灌顶一般，赞赏的看了自己的二辩手一眼。但反方二辩手的这一番话刚落下没几秒就立刻被单影压了回去。

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