作者感言

世界上所有事物都具有两面性,可以分为好的，坏的。水本身对于人类来说是有益的，水是人类必不可少的生命之源,也是农作物生长条件中必不可缺的能源之一。但水也是具有灾害性的。水多则溢，水少则涸,水太多溢出了即成灾，水太少，干涸即成旱。那换句活来讲,既然世间万物都具有两面性,那人这个高级动物是否也具有呢?

我想太家小时候都在菜园子里玩过吧，那对放屁虫肯定不陌生吧!放屁虫在被人抓住时，尾部总会喷射出一种臭臭的则带有腐性的液体。这是放屁虫在遇到危险时的一种危机自我保护意识。外表看着和其他昆虫没什么区别，但却进化出了别的昆虫所。不具有的特殊技能。

同样，人类也具有危机自我保护意识,但人毕竟是高级动中向,食物物链的最顶端,在自然界中也可轻松生存，所人没有放民虫的这种特殊技能。但在社会这个大环境中,人或许难以生存.所以"进化"出一人两面的特殊技能,也以把这种技能说成是带着面具的自己和脱下面具的自己。简而言之，就是伪装的自己与真实自己。

无论是在饭局还是工作中,总有违背自己心意的事情,工作中遇到领导,总是笑脸相迎,即使再不开心,也得随藏起来这是为人处事的道理。若遇到不开心的事，直接以真实面孔示人，这可能对自己有着很大的影响。因此伪装反而成了自己最有利的自我保护工具。

或许在古代就已进化出了这种技能,官场上混得开的，步步青云的,有谁用着自己真实面孔示人的,反而伪装才成为了他们官场上最有利的工具。就拿战国时期纵横家秦相张仪来说，凭那，三寸不烂之舌，破六国合纵，将六国视若掌中玩物，孤身一人去楚国，凭那巧舌几次死里逃生，把六国戏耍的团团转。若他去敌国时，就将真实意图告诉六国时，那六国君主，指不定认为他是不是疯子呢?

但那宋朝阴险狡诈的佞臣秦桧,用谗言使宋国国君杀了忠臣岳飞，秦桧向国君进馋言之时，有把自己的内心的想法告诉国君吗?若直接把内心的想法和国君说，那秦桧会是什么下场?

或许伪装有好有坏，但得分怎么用。也可以换句话来讲，在目前这个社会大环境中，伪装是必不可少的一种生存技能。有的人说讨厌伪装，不如干脆直接说，讨厌的是伪装的这个人，而不是伪装本身。伪装本身没有错，只是用的人错了。真实固然是好的，但又有谁能保证自己是一辈子真实的？世上没有第二个于谦。不知道你现在所处的状态是否是真实的自己，还是化了妆的自己呢？

家这个字承载了太多含义，家是幸福的寄托，是遇到困难时最可靠的港湾。不知道你们对家的第一印象是什么?在我的印象中，家是奇妙的，同样又是和谐的。

“伉俪”这个词我想对于大家来说，可能是既熟悉又陌生吧。我对“伉俪”的理解是一对相爱相杀的夫妇，当然啦，如果这个词用在我的父母身上，那就再好不过了。听起来是不是有点莫名其妙，可我的父母的感情就是这么奇妙。

我的父母的性格大相径庭，简单来讲就是性格根本不符合,总是斗嘴。不过家却是意外的和谐，是不是有点奇怪,两个性格截然不同的人生活在一起，家里却是一番和谐的景象。用奇妙形容都不为过了。

爸爸回家总是习惯性的把外套一甩，进门前鞋子也舍不得换，就小跑到客厅一屁股坐到沙发上，翘起他那二郎腿,顺势从袋里摸出他那万年不改的红河牌香烟就吸了起来。每次在这关键时候，妈妈总有预知性的从厨房冲了出来，拿着她那"招牌性武器"锅铲就对爸爸进行一通思想教育，时不时的就用锅铲在空中来回比划两下，爸爸当然也不是吃亏的主，也会适时反击,但可能是出于理亏吧，总会被妈妈训的哑口无言。这时仔细观察爸爸脸上的表情，没有愤怒，没有惊恐，完全就是死猪不怕开水烫的贱贱的笑，除了这些，就没有其他什么多余的表情了。当然了爸爸作为男性，本身的身体素质就比女性要强一些，又加上他们的性格不同，爸爸或许可以"强肉夺理”，但并没有，妈妈也可以把爸爸的烟夺下来丢掉，这也没有，凭我的感觉是爸爸是退让,妈妈理解爸爸工作的不容易，或许是妈妈刚拖完的地，被爸爸不客气的“亲热”了一下，才对爸爸礼貌性的问候了几句吧!

如果要用磁铁来比喻我的父母的话，我想可能只有用磁铁的同一面来作为形容才合适吧。这种感觉就像水与火不相容,但水的沸腾离不开火一样。因此这种感觉很"奇妙”，或许也正因为这种奇妙,我的家才出现别样的温馨、别样的和谐的吧!

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