话说,在黔地之境,有做两仪山,此山为道家祖师老子与神对弈之时赢的,当时老子与神人以山河为阵法,以万物为刍狗。神以为,人不过是万物之中的一子,而与众生没有区别,独领天下而居,视众生为食,这已经违背了天地律。因此从永夜河中取来一瓢水,自天空泼下,由两仪山分流,流往天地各方。所到之处,洪水泛滥,原来的人们都居住在地势低的地方,山脚平原等。自神如此一作,许多人纷纷爬往高山高原地带,也有很多人因水灾而死。是时候,道家祖师老子由南溟而起,借了庄子的坐骑之一,乘大鲲而飞,布天地为棋盘,万物作子,对弈八百年之久。老子尊崇无为而治,万物众生应该任其在岁月长河中发展,神则认为,天地律才是长生久治之道。在此对弈中,最后神丢失一子落败,并留言任众生再繁衍八百年,八百年后,再起天地律。在老子与神对弈八百年间,大禹治水,取君山定海神针而镇,迁徙人们于长江黄河两岸,才有了后来的江河大海。
在上古时期,盘古开天辟地之后,万物众生才开始繁衍,有飞禽走兽,地上爬的,土里钻的,水中游的,都有。而唯独没有人。直到女娲造人之后,大地上才有了人的出现。
女娲创造了男女交配的方法,使得人类自己繁衍。但后来众生之中,各种类的领袖不允许大地上有人这一物种的存在,人类各其他生物的战争便开始,
毒雾,洪水猛兽,灾荒,干旱等等这些,一直在影响着人类的生活。从最原始的部落开始,人们逐渐意识到,只有团结起来,才有和众生抗衡的资本。那时候还没有火种,人们生食,无论是植物还是动物。
直到燧人氏钻木取火。火,尤其是植物界最害怕的所谓万恶之源,成了人类的保护神。燧人氏取火之后,植物界的许多领袖都纷纷议和。人类于是开始驯化一些植物作为自己的粮食。但在动物界,由于飞龙,狮虎,猛犸,大象,这些体型过于庞大,人类暂时还找不到对付他们的方法。于是,自两仪山以南,人们开始群居,与动物保持着距离。由于火的出现,人们开始熟食,对养分的吸收也更完全了。大脑也开始发育,越来越多的创造,越来越多的技能。从早期智人进化为智人,与世界对抗的能力自然也加强了很多。随着山河流转,岁月泳逝,人类渐渐地有了自己的领域。在大地上,人类开始向其他世界扩散,妖魔鬼怪,植物花草,山川河流。由于火的出现,在炎帝统领的麾下,有一位天生火相的人,火神祝融,于火舞节发动弑神火山,一举打败魔兽军团。人类逐渐为大地之尊。
但,与魔兽之战,只是外部战争,人类也还有内部战争。炎帝与黄帝之战、炎帝黄帝与蚩尤之战以及人类部落之间大大小小的战争。与魔兽之战,只是争夺物资,对大地损伤很小。可是人类之间的战争,是领土、物资、欲望、权利的战争,人们调动一切可以用的物资,有的甚至联合魔兽,向其他部落发动战争,这,是人类自私的地方,也是人类的弱点。人的进化,渐渐地搅得大地不安宁,神才从此处插手,才有了老子与神的对弈之争。
八百年的发展,何其漫长。人类的聪明之处,便是多变。只五百年之久,人类已经逐渐形成了统一的有机体。这,就要感谢那位至圣先师———孔子。天不生夫子,万古如长夜。果然如此。夫子教授人们五礼,置三公,德配天地。化民成俗,人类之间才渐渐地统一。以此,未到八百年,只五百年,人类之间战争平息,与魔兽之争,也只是小打小闹。双方都修生养息,天地一时平静。
然而,生于忧患死于安乐,在人类与魔兽休养生息之时,有一股势力却悄悄地向大地逼近。一人一兽,将会成为众矢之的,后来却又是救世主。他和它,或者说,他和她,会有怎样的奇遇呢?
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