中花家的鬼并不“吃”蜡烛和香,它们吃的还是供桌上的供品。香气为食物的,严格讲我只能想到“乾达婆”这个种族。
祭祀中火是重要的元素,无论中外,祭祀中多会燃火。火一般有两种作用,一个是照明,提供指引,像是发定位一样,蜡烛在一般起这个作用。另一种是转化,把人间的物品转化到鬼神的世界,比如烧纸钱或者燔祭之类,可以把物品完全送达那个世界。
但鬼神能否吃到供品其实取决于上供者的想法,只要上供者心里同意了某个食物是供品,鬼就有条件吃到了。
香则是为了祭祀对象能够降临而做的铺垫,或者说为了沟通祭祀对象而点燃的,就像客人来了打扫房间,找人之前打个电话一样。
蜡烛是照明工具 ,古代蜡烛相当于现在的灯 ,如果灭掉了 一片漆黑, 会平添人的恐惧和不安香呢!则是求神拜佛的产品之一, 也用于熏烤驱蚊虫,和神明有关的东西被吃掉了 也侧面表现了鬼的可怕和恐怖。
给鬼神烧香、点烛和烧纸(钱)有用。其作用(用途)大致有两种说法,一种是民间信教者或一般法师的说法,另一种是佛教或者道教里面级别较高(主要是道教中能亲自设坛作法)的大法师的说法。
当然啦,按道教大法师的说法应该更靠谱些哈。下面重点、简要介绍大法师说辞:(一。)烧香。 沟通鬼神。因为香气,达到招引祖宗和鬼神前来的目的;(二)。点蜡烛。相当于夜间航行的灯塔,起指明方位的作用。
因为作法是夜间或阴天,级别较高的法师,可以灵体出窍远行,回来时很难定位,没有烛光,回体就危险咯:(三。)。烧纸。就不需要多解释了吧。纸钱买东西嘛。。。(所以,清明或中元节,普通百姓重点就烧点钱,供点家宴、食品就很孝敬了。
烧香、点烛就可有可无吧。至于做法事嘛,香啦烛啦一样不能少,就另当别论哈)二。民间信徒和一般法师的解释:比较可爱,比较理想主义,象征意义居多。如,烧香,代表干净、幸福、吉祥如意啦(香嘛,美好之意嘛)等;点烛,代表光明啦、心明眼亮啦,甚至上升到代表佛教的心性见明啦,等。
香火缭绕之间,三界诸神均能满意地享用祭品,享受人间的供奉。香火是神灵对凡人行为品性的监督。神仙还可以通过香火的方式对人间的种种恶行进行了解和监督。即所谓的“人间私语,天小发猫。前几天蛋蛋的愤怒玩家在供奉香火时,给神兽年学到了一个问号,这代表什么,代表变身土豪。
香火:指供奉神佛或祖先时燃点的香和灯火:来朝拜的很多,香火很盛。古时候香火也指后辈烧香燃火祭祖,故断了香火就指无子嗣。古时有一说,不孝有三,无后为大;即没有后代传承香火好了吧!提起师徒四人的猪八戒,或许大家对他的印象都是好吃懒做,意志不坚定还经常犯迷糊,因为调戏嫦娥被贬下凡,这也是多数人对他的固有印象。然而,在我们眼里贪财好色的猪八戒,确是还有呢。
带着空间的若曦重来一世提示您:看后求收藏(同创文学网http://www.tcwxx.com),接着再看更方便。