中华文明浩如烟海,弘扬和传承文化是每个中果人都应肩负的重任和义务败下阵来,对于我们而言,幸得古者心境耕耘,到现今文明新时代下,对中果传统文化更要进行研究与感悟,用传统文化武装头脑,使自己视野开阔,格局扩大。
正月,又到了各路“神明”云集中华大地、为国人降福之时,因为古人所处时代生产力低下,在没有能力改变现状的情况下,正祈望着满天飞信呢。这一风俗也一直保存至今,现在人们祈望神明降福、盼望来年能一帆风顺、顺风顺水!
神明文化的冲击也推动着烧香文化的产生,俗语中就有这么一句:烧得香,惹得鬼。有什么科学道理吗?实际上,它是古人从生活经验中概括出来的智慧之语,一语中的道出人性。
因为,古人所处时代是低生产力时代,如此时代,使他们一味地以为唯有祈望满天神明护佑,才能使自己有平平安顺之命,所以古人会很经常地焚香,这种行为虽为迷信之举却能反映出所以人对美好人生的一种追求感受。
烧香拜佛时,最重要的就是要注意心诚则灵,若心意真诚,即使只烧一炷香,神也能看见,若心意冲动,就以烧香为形,即使烧到万柱香也无法让神明感觉到,有可能产生反作用。
若确有神明,则一心中歹毒者求神拜神,愿菩萨赐福于自己,能有平居安福之生活,菩萨也不因自己烧香求彩而全部向其网开一面,却因自己烧香太多,惹来神明特别照顾,使其不久便有应得结局。
古人以为人若不诚心拜佛,那就等于欺骗神明了,这类人不但不受百姓之助,而且不受神佛之助,因此只烧香不惹鬼。
烧得香、惹出鬼也能这么说明问题,不管是在什么社会和我们的生活中,总会出现一批非常善良、助人为乐的群体。但这个群体通常由于他们过于善良而很可能会给他们带来灾难,所以也可把这种行为理解成烧得香、惹得鬼。
生活中也有那么一群人会不断地利用自己有实力的人脉网去拉赞助、拉感情,但欠了人情却要偿还。他们曾借强大的关系网来向他人求助,这可被理解成是在烧香。
但接受他人帮助和赠予后,却欠很多人情,这一现象可理解为惹是生非、人情欠得越多、人情债越不容易还。古人留下的“烧出了香,也招惹出了鬼”一词,看似封建迷信,实则蕴含着深刻的大道理,直指人性。
古代人藉着言,正在传达给我们一种积极向上的人生态度,为人处世须胸襟开阔,不可太过形式化或虚伪。若是做人太假,很可能惹来神明厌倦,而自己却因乖张跋扈,而受到了该受之报。
人类是最难揣摩的动物,正因为人心难测当我们求神拜佛求他人帮助时却不知道他人却存了伤害自己的念头,农夫和蛇之间已在不停地演绎着故事,因为这个世界上没有谁能投桃报李。
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