第三百一十三章：不归路（下）

神魔本为一体，某种意义上，魔也是神都是秉天地之炁而生，之所以被称为魔，是因为世人认为其是邪恶的。魔并非世人认为的那般青面獠牙，三头六臂，误入邪道的仙人，强大的妖怪，鬼王也可称之为魔。可见魔不过是误入邪道或是理念不同的众生。

天生万物，予万物以修行之道，修者由浊转清而成仙。世间生灵皆可成仙，主张性命双修。神是天生的，无法通过修炼而成。

众生皆有佛性，皆可修炼成佛，佛与仙，只不过是方式不同，佛主悟，彻底觉悟的生灵，便可成佛，拥有大智慧不再有烦恼。

圣，是一种境界，乃是指那些拥有至高道德，对自己的种族宗教贡献极大的生灵。

所谓圣贤，贤在圣之后，贤的境界比圣低一个级别，拥有超凡的才智，已经入道但还未圆满。

妖一般指动物修炼而成，具有神通法力，可幻化人形修得人身，最后成仙成佛成魔都可以。

怪一般指长相奇特或变异的生灵修炼而成，比如因为通灵而产生智慧的法宝，出身不明的上古异种像九头蛇、鬼车、朱厌、虎蛟、巴蛇、穷奇等大多天生便拥有大神通，多数长相可怖吓人。

精一般指植物而成，像树精、人参精、桃花精等，因是植物心思一般较为单纯，只有极少数的植物能成精。

灵与神一样，是天地生成，巨有大法力，一般不是人形，如四象中的青龙、白虎、朱雀、玄武是天生神兽也称为四灵。

鬼很好理解了，世间万物有死才有生，乃是生灵死后的魂魄，为纯阴之体。

神魔本一体，善恶在一念，为神为魔，行善行恶，仅一线之隔。

在大洪荒时代之前，神与魔之间并没有特定的界限，那些出生于大洪荒时代之前的生命全都是不一样，他们既是神，也是魔。在特定的环境下，神与魔之间是可以互相转化的。

正是因为如此，东华帝君作为天族始祖之一，他的神光是赤红色的，就像那些魔头一样。与之相对的，凤凰折颜一直在保存自己的实力也是如此，一旦被伏羲琴诱惑到，折颜随时可能堕入魔道。这也是折颜封存伏羲琴的原因，他不愿意让其他人随意颠倒，在神性与魔性之间苦苦挣扎。

神魔一体，反映在人身上，就是兽性与人性一体，动物本能与理性一体。

相反相成，相生相克。如没有动物本能，则理性失去存在基础，动物本能常否定人的理性，如色食之欲。人的理性又否定动物本能，克制欲望。

人性即神性，人类的这个矛盾正是本原自身的发展，正是本原的体现、投影。

这样的矛盾越强，越造成分裂的可能性———似乎唯有人类有人格分裂，主要原因可能是人类出现了理性思维。小猪小狗不会问自己是谁，不会克制欲望，生存下去繁衍后代就是它们的理性。极端人格，会出现有时是天使，有时是恶魔。

渺落作为妖尊是这世上最强大的妖，与之合体之后，那些铺天盖地的妖气再也遮掩不住，玄女明显可以感觉到这些妖气在侵蚀自己，这是一条不归路。

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