(回忆)
苏烈趁着没人在,偷偷打开了锦囊
里面字体赫然写着的是“无粮时可寻苏将军菜园”苏烈见状环视了一下四周发现没人在看自己,便直接把那锦囊扔到了火里
“你们兄弟,可还真是有默契啊”
*
这日花纤歌走到了图书馆前,进去便看到正在看书的伽罗
花纤歌直接开口问到“你来找我干嘛”
伽罗“没事不能找你吗”
两人正说着,盾山到访向寻求做梦之法,自古关于梦境的记载千姿百态,但机关人无欲无求,无望无态。
可关于他们做梦的记录
理论1:弗洛伊德理论:梦体现着深埋在潜意识里的情感,而那些被回忆起来的梦的碎片则能帮助我们揭露这些深藏的情感。
理论2:问题解决理论:梦主要是用来处理与生存法则有关的信息。因此,梦能给我们提供有关如何解决问题的深刻见地。
梦都被认为是具有神经生理基础,大脑神经元的一种反应。弗洛伊德的理论,相信梦是潜意识的反应,梦中出现的东西都具有象征意义。
如果按照弗洛伊德的理论,无意识分为三种:过失行为(语误),梦,症状三种。
症状也就是说精神病人或者是神经症人在犯病时就表达了其无意识,这里不讨论了。
语误和梦都比较好理解。按照弗洛伊德的说法,梦是无意识的一种,回到这个问题。
那么机器人如果会做梦,那他应该具备人类的无意识,而且这个梦得具有象征意义,否则那就是电子设备平常记录的画面的重播,不能称之为梦。
人类的意识是怎么产生的?意识的生理基础是神经元电位的移动。这个动作电位有一个集合的效应,被称之为象,这个象就推动人类精神的产生。(也未得到验证,是弗洛伊德和荣格的理论)。
荣格提出的人的无意识是集体无意识,他将这个理论的神经科学基础称之为先天理想象,就是人类在同一个文化传承的背景下都具有的统一的象。
而梦都是集体无意识中原型的体现,梦中的一切象征都是依据你的先天理想象和后天经验象(后天社会文化在神经系统中的反映)形成。
也就是说人的意识的产生是得依赖象的形成,无意识的产生也必须得依赖象的形成
假设人类可以对机关人的神经系统进行彻底的模拟,用电子设备来形成神经元,那么可以保证这些“神经元”能后形成集合效应继而形成一个象来推动精神的产生吗?
但就算形成了象,那么机器人又会具有先天理想象来支持其来做一个有象征意义的梦吗?(知乎-修理工李师傅)
伽罗“压根就没有嘛”
伽罗“《远古科技说明》《助梦大全》《机关人语录》能找的都找了”
伽罗“哔哔咻咻哔哔咻,就连机关语都学会了”
花纤歌看着趴在桌子上的伽罗,伸出了罪恶之手
摸了摸伽罗的脑瓜子
花纤歌“我帮你找找”
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