人是不能证明乐园存在的。
绝对完美的乐园,至上的乐土,人类在抵达之后就永远无法回到原本逼仄狭隘充满血腥的现实。这才是乐园的本意。
而没有抵达乐园的人,则会怀疑乐园是否存在。因为从来没有人回来过证明乐园的存在。而有人回来的乐园,也说明那并不是传说之中的至福乐土,人们还是会为了虚荣,爱,自满等原因从那地方离开传播消息,这是虚假的福音,是伪装的乐园。
所以由此产生了一个巧妙地悖论。人不能证明乐园的存在,因为乐园即代表一切满足的终极形式。所以抵达乐园后,人必定不可能回归到原本的世界告知乐园的存在。而未曾抵达乐园的人也无法看到或者感知到乐园是否存在的信息,只能通过自己的角度来推测乐园是否真实存在与否。
但她们找到了的同时,她们也绝对不会回到原本的世界之中,这就是乐园的悖论。
实际上把乐园换成完美的爱,一切的集合都是可以的。
当人们拥抱了完美的爱之后还会在乎其她东西么?如果在乎的话,那就不是完美的爱,而不在乎的人已经拥有了一切,也不会说出自身得到的完美的爱。
所以换一种说法,得到了完美的爱的人……会逃跑。会超乎想象的速度宣告自己得到了完美的东西,然后光速从所有人眼中消失,然后让大家抱憾终身寻思着自己当时怎么不快一点。
梦是一种很杂乱无章的东西,再加上现实的倒映和自我精神的映射,梦境往往也是怪诞无羁色彩斑驳的荒诞产物。
但很多时候人们是无法分辨自己是在梦境,还是在现实的。
因为梦境的荒诞是无法意识到的,又或者是现实的荒诞已经超越了梦境。
不论哪一种理由,对于当事人来说都无从知晓,她们只是在混沌与困倦之中前进,像是没有灵魂的行尸,度过着一天又一天
说着没有希望的话语,过着日复一日的生活,今日如此,日日皆然,已经固定的人生没有半点斑斓的色彩。所以人们才会期待着变化的发生。
如果要是到了异世界的乐园,那会是怎样的光景?如果面对了异界的刺激,自己会迸发出动力吗?
时至今日,小九也没有找到答案,她依旧在混乱与荒诞的梦境中行走,意识到不到现实和幻想的区别。
就如同现在,她躺在天鹅绒床垫上,看着周围富丽堂皇的装潢发呆。
自己究竟是做了一个梦,还是现在就在梦中呢?
图仙那张一惯冷漠严肃的脸上有着丝丝的紧张,绝对禁欲的白色衬衣,有点低哑的声音,听来带着温柔的磁性
轻轻说出的话带着一点漫不经心,到耳中时就如同清凉的泉水,仿佛在无人的山涧独自清净一般。
分明是神明随意的赐予,但神明自己却丝毫不在意。
又是这样……小九靠在一颗树上,远处正午的银心湖波光粼粼,几只白天鹅掠过湖水掀起点点碎金,小九想走到湖边缓缓,但胃部和头脑传来的一阵搅动愣生生拽住她的脚步,小九不得不蹲下蜷起身体。她痛苦地想呕吐,但除了唾液什么也吐不出来,胃里一片干涩,连缓解都做不到,她甚至想躺在草坪上打个滚,但尚且还在的理智和羞耻心还是让小九没这么做。
她发出来的声音也是阴柔和温和,待人接物说话做事看起来也很冷静柔弱,似乎并没有什么太过激昂强烈的情绪。
看人也不是那种居高临下眉头紧锁,亦或者嚣张跋扈的舒展眉毛侵略性的盯着对方的眼睛或者脸颊,而是捋起头发稍微放低视线,偶尔目视眼睛露出柔和的笑容。
而且身上也有一股好闻的香味,也没有特意展现出来什么想要帮助女孩子的想法,倒不如说一开始的时候还有点避嫌似的躲得有点远,哪怕事到如今也不喜欢人多的地方而是喜欢自己一个人默默的做事情
身体柔韧性也超好的,闲聊的时候很轻松的就做出了那种弯月一字马,腰身也很纤细,皮肤也白皙的不像话,说话声音也是软糯轻声细语,总是发出让人舒适的轻笑声,然后也不会带有强烈的侵略性的说法,只是默默的倾听,然后给出自己的意见
甚至身上还有一些小首饰,手腕上的手环,脖子上的项链
这里是死后的世界,换言之,她们已经死了
也许是苍天垂怜,让她们在死后相遇,在这里,一切都显得那么慢,不需进食和呼吸
她可以爬100公里的山路去看花,只要愿意
“让我们去看日出吧”她说
她们来到湖边,小船荡起的波纹,变得像镜子一样破碎
这也不需惊讶
毕竟这可是伊甸园
时光变得慢
以信仰的名义,以爱的实质。我向我的救世主宣誓,此后至死不渝的忠诚。
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这个番外是约稿,与正文无关,可不看
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