九十一章
闫浩:汉代最重要的文学样式是赋,而司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师,也是一位文学大师和美学大家。司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”,现存《子虚赋》《天子游猎赋》《大人赋》《长门赋》《美人赋》《哀秦二世赋》6篇,另有《梨赋》《鱼葅赋》《梓山赋》3篇仅存篇名。《隋书·经籍志》有《司马相如集》1卷,已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》,收入《汉魏六朝百三家集》。
司马相如还掌握了辞赋创作的审美规律,并通过自己的辞赋创作实践和有关辞赋创作的论述,对辞赋创作的审美创作与表现过程进行了不少探索,看似只言片语,但与其具体赋作中所表露出的美学思想相结合,仍可看出他对赋的不少见解。他已经比较完整地提出了自己的辞赋创作主张。从现代美学的领域,对其辞赋美学思想进行阐释,是有益的和必要的。由于受到道家思想的深刻影响,司马相如的辞赋呈现出了斑斓多姿的艺术风貌,从而获得了经久不息的艺术魅力。两汉赋作家中,以司马相如成就最高,其大赋甚至成为汉大赋创作的范式,故研究司马相如辞赋创作的特点,对研究汉赋乃至整个汉代文学,都有着深远的意义。
沈微微:司马相如与卓文君也是一大佳话
沈微微:皑如山上雪,皎若云间月。 闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒会,明旦沟水头。 躞蹀御沟上,沟水东西流。 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 愿得一心人,白头不相离。 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁! 男儿重意气,何用钱刀为!
因为和闫浩和微微的关系
大家对历史,越来越喜欢了
水喜:那微微,闫浩老师
水喜:司马相如和卓文君的最后得故事呢
沈微微:司马相如是我国汉代时期的辞赋家,音乐家,成都四川人,原名司马长卿,家境贫寒,从小喜欢读书和练剑,乳名叫做犬子,后来因为喜欢蔺相如的为人就改名称司马相如,在父母双亡之后就寄宿在好友县令王吉的家中。  卓文君原名是文后,西汉临邛人,原籍是邯郸冶铁,我国古代四大才女之一,蜀中四大才女之一。卓文君出生在大家族,父亲卓王孙,到了他父亲这一代的卓家,已经成为京城首富,良田千倾,富可敌国的家庭背景。卓文君在这种家庭环境下练就了一身的才艺,诗词歌赋,琴棋书画无所不通,她的美貌也是无法形容的。卓文君早年被许配给一个皇孙,但是皇孙命短,还没成婚就辞世,之后卓文君只能在家守寡。  司马相如从成都赶到王县令这里,王县令宴请司马相如,请来了卓王孙陪坐,后来卓王孙为了巴结县令,有请司马相如来家里做客,本来司马相如不想来,但是推脱不过,就勉强的来了。满座的宾客都青睐他的气质风度,正在酒意正浓之时,王县令让司马相如弹奏一曲,但是司马相如推辞了一番后弹了一两首曲子,其实他是假装与县令敬重,他在来的时候就发现了卓王孙的女儿卓文君,长得如出水芙蓉,才貌双全,想要获取她的心,只能暗自用琴声挑起她对司马相如的兴趣,卓文君也仰慕司马相如很久了,听到此曲,心里更是倾心。  等到在卓王孙的家中喝酒之后,他收买了卓文君的女婢,为他们穿搭情谊。就这样卓文君在晚上偷偷跑出家门和司马相如私奔了,他们回到了成都,卓文君没想到司马相如什么都没有,一穷二白,但是卓文君也没有生气,爱情大过于一切。卓王孙对女儿私奔的事情非常气愤,过了一段时间,卓文君感到了饥寒交迫的日子不好过,就和司马相如把马车卖掉,做一家卖酒的生意,昔日的千金大小姐开始干粗活,忙前忙后,卓王孙听说怕被人笑话,闭门不出,后来经过家中人劝导资助卓文君,逐渐成为了富有的人家。  汉武帝上位,对司马相如甚是欣赏,司马相如从此开始了仕途之路,在京城里的司马相如看遍了红尘中的美女,竟然抛弃了糟糠之妻,纳妾的想法油然而出。卓文君知道后悲愤交加,回他一封《怨朗诗》,又写了一首《白头吟》,表明了自己的坚定立场,有她没我,她更希望两个人一生携手,白首不相离。司马相如看完之后,感叹妻子的才华,想起当初在一起时候的恩情,从此不在提及此事,这段爱情故事成为了流传千古的佳话。
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