第215章：西游记（32）

明妃看着这些看过来的精灵山怪，心念一动，扬声道：“我乃昆仑神女，今日在此设下道场，心怀善念者，不限种族类别，酉时（5点—7点）皆可来此听道。”

传遍大山的声音，被所有生灵听见，这对大山里面，独自摸索修炼的精灵野怪来说，是一份天大的机缘，这代表他们有机会走上正统的修行之法。

酉时一到，有生灵小心翼翼地来到道场，看着明妃布置出来的道场，最下方是一个小型的花园，奇花异草，树丛古木，组成一副与原始深林完全不同的精致美丽。

花园三个方向，都有一道玉梯通向三处日常起居的宫殿，唯独靠近山门的方向，明妃留下一处空地，布下坐位，作为讲道之用的讲坛。

来到道场外面的生灵，张望地看着出现的道场，有大胆的生灵，登上山门，踏上玉梯。

看了看盘膝坐在软塌之上的明妃，小心翼翼地在明妃软塌之下，放下一株在大山中采集的灵草，寻一处坐位坐下。

明妃抬眼看了看献上灵草的小妖，是一只还未化形的兔妖，通身灵气，是吸收天地灵气，日月精华开智的小妖。

严格上来说，这种没有杀人，用凡人血肉精气修炼的开智生灵，并不算是妖，而是精灵的一种。

精和灵，是飞禽走兽，花草树木等自然生灵，使用两种不同修行体系，进行不同方向修炼，得道之后的一种称呼，只是两种修行体系太过相似，皆是通过天地灵气，日月精华来修炼，故而统一称呼为精灵。

妖怪则是指通过采食凡人，或者其他生灵来修炼的生灵，这些生灵为祸一方，身有血气，偏偏又实力高强，能和仙神比拟，为了区分仙神和这些生灵的分别，故而将这一类生灵称为妖怪。

同样，妖和怪也是两种不同类别，只是妖怪类别在凡人眼中，都是通过采食凡人来修炼，不似仙神能够分出其中的不同，妖和怪也就统一称呼为妖怪。

再加上凡人对这些开智生灵的畏惧和无知，久而久之，精灵和妖怪也就混为一谈，将这些生灵都当做妖怪来对待。

凡人飞升天庭，位列仙神之位，也就将这种称呼带到天庭，仙神为求简单，顺势将开智修行的生灵都称为妖怪，区分也是简单粗暴的小妖大妖之类的分别。

有了第一个小妖的出现，之后又陆陆续续出现其他小妖，明妃见时间已到，就开始讲道。

“道可道，非常道，名可名，非常名，无名，天地之始，有名，万物之母······此意思是，‘道’如果可以用语言来表述，那它就是常‘道’······”

明妃一讲道，就是从对道的认识开始，大山中的小妖，很多都对世界的认识，都是局限在大山这个范围，本身也是大山外面一知半解，更多的还是懵懵懂懂，修行也是遵循各自的本能，要想修道有成，就得要先了解什么是道。

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