第356章：西游记后传（4）

理清神和仙之间的不同体系，从西王母的记忆传承中，明妃知晓天条只约束仙，不约束神。

同样，证道天地神位者，是受天道管理，而不是被天条约束。

也就是说，神与仙的不同体系，归属不同的上司管理，有天地神位在身的人，被天道管理，有法则进行约束。

没有天地神位在身，只是从人间飞升或者点化的生灵，就归天道的代言人，玉帝用天条进行管理。

而且天地神位也不是谁想证就能被天道认可，先天神祇生来就有神位，是天道亲自点化出来的第一批生灵。

由先天神祇诞生下来的后天神祇，可以通过修炼，经过天道考验，得到天地神位。

但是后天生灵想要证道神位，首先就要心怀大爱，抛弃私欲，修道成仙，之后就是本身的感情勘破，七情六欲，人生八苦，一个都不能少。

有人会认为神祇与仙之间神位得到难易程度不公平，但两者出生方式不同，沾染的红尘欲念也不一样。

身为神，秉承法则而行，最忌男女私情，七情六欲的干扰，因此生来感情淡漠。

先天神祇是法则在三界的显化，后天神祇也是借先天神祇之身，应法则而出。

两者都和法则息息相关，天生在三界众生上面就有大爱，能无私奉献，不似承七情六欲而生的后天生灵。

因此，后天生灵想要证的神位，就要先勘破自身的感情困扰，毫无私心杂念。

正因为两者不同的出生方式，就代表两种不同管理方法。

神归天道管，受天地法则约束，仙归玉帝管，受天条约束，两者不同的管理概念，因为玉帝的混淆，在认知上面产生错误。

仙的理念被强加在神的身上，亦或者将神的理念强加在仙的身上，这就造成天条上面的冲突和执行上的漏洞。

神的理念强加在仙的身上，神认为仙肆意妄为，必须严加管理，避免对三界众生造成巨大的危害。

仙的理念强加在神的身上，仙认为神的管理严苟无道，冷漠无情，为了反抗神，叛逆桀骜，想要推翻神的统治。

但神和仙的本身，就是两种不同的体系存在，根本不就存在理念上的交集，一个服务于天道，一个服务于众生。

就因为玉帝将神和仙混为一体，随着时间流逝，仙又成为三界主要中流砥柱，就将一些神和仙都给绕进天庭的天条之中。

明妃从无天手中取回两份不同的天条，伸手重新翻看，不由用衣袖遮挡住自己的脸，不想让无天看见自己的失态。

天庭的天条，本就与神祇无关。

所有西王母一开始入主天庭，只留下一具分身，不参与天庭管理。

若不是无量量劫将至，西王母也不会以身涉险，参与天人之争，落得现在去历劫的下场。

明妃闭了闭眼睛，握紧手中的卷宗，所以根本就不需要更改天条，只需要对其中一部分进行调整，符合现在三界情况就行。

想到已经死亡进入轮回的沉香，正在灌江口陪伴三圣母的杨戬，明妃勾了勾嘴角，倒是让他逃过和其他仙神一起被无天关于冥界的局面。

（综）在小世界缔造传奇提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。