时也命也 30 鬼藤

“好吧，人类就是麻烦。”一阵火卷过琅芝，她换上了一套迷彩服。

下半身很规矩，是收口的阔腿裤搭小黑靴。头发也很规矩的梳成了马尾。问题是上半身。她的外套敞开，露出了里面的黑色抹胸和隐约能看到肌肉的腰腹。最致命的是她的脖子上还带了一个和皮带同款的choker。

韩诚只看了一眼就继续打坐了。算了，狐狸本性。饶是孙申跟着莫浅已经见惯了衣着清凉的美人，也被惊艳到了。“把颈饰去了，或者换成锁骨链。然后抹胸下边延长到盖住肋骨。”他向琅芝比了个大拇指。“漂亮。”

琅芝突然一根钢针飞过去，擦着孙申的脸订进了墙里。

韩诚也急忙招出随行起身。孙申回头一看才发现琅芝订住的是一条蛇形的怪物，大概两三米长，还在不断扭曲。他还以为他惹琅芝不高兴了呢！

韩诚刚开了一瞬的天眼，急道：“还有！”

琅芝一挥手招出火焰席卷过去，密密麻麻的蛇形怪非但没有烧死，还愈发茁壮了！她连忙把火熄了。一道光闪过，随行将沿路的蛇形怪物切成两截，在岩壁上留下一道狭长的痕迹，怪物也变成了两截。然后它们就像蚯蚓一样从一条变成了两条。

“靠，这什么东西啊！”孙申拿起连弩，每一箭都订住了至少两条怪物，然后它们开始了融合。

“是……”

“鬼藤！”琅芝抢在韩诚之前喊道：“要用阳火烧才行。我的狐火是阴火，你们谁有阳火？最好是极阳。”

韩诚和孙申都沉默不语。

极阳火需要赤诚之心才能练。韩诚无心，练不了——他连次一级的少阳火都凝不出来。这也成了韩家攻他“无德”的依据。

孙申则干脆没办法接触到这么高深的术法。这种术法都是不能外传的，韩诚他们有也没办法给他。

韩诚想起孙韶给他的书里的第一个法术。“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静，为天下正。”

韩诚凝出一缕无形的火，试探性地烧了下，鬼藤卷曲了起来。有用。

韩诚想到：幸好刚才看了下弟弟给我的术法，而且鬼藤的速度不算快，不然这次就麻烦了。这东西他还不熟练，要是速度再快一点他根本来不及用出来。

“他给我的这些很适合我。”韩诚在三人外面烧了一圈，逐渐向外扩散。“你们别随便走动。这火看不见，我怕烧到你们。”

孙申问道：“这是什么？”

“无。”韩诚补充道：“有无的无。本来应该很难练的，我现在神魂不完整才搞出了一个冒牌货。正品的威力应该更惊人才对。”

然而现在不是管这种事情的时候，也就韩诚还有心思见缝插针地炫耀一下自己的弟弟了。孙申问道：“这里以前出现过这种东西吗？”

“这东西出现的不正常，外面应该还有别的东西！”

————作者说————

以上是1009字，这个不是用来凑字数的。

文中使用的功法内容来自道家经典，老子（李耳）的《道德经》，第45篇。原文按意大致可分两段。

前三句为第一段，其大意为：完美的东西看起来好像有缺陷，但这并不妨碍它的完美。比如大智若愚，和断臂的维纳斯。

后两句为第二段，其大意是对上文进行总结，提出以静制动。

清静无为，是道家的核心理念之一。用最通俗的话来解释就是“顺应自然规律，不要去干涉它。”关键点在“顺应”，“不要干涉”是对不了解事物变化规律的人说的。比如如果你不知道一盆植物怎么养，最好的办法就是把它放在室外的树下。刮风下雨不要管它，它会自己长。

如果要把“自然”换成“科学”也是可以的。

按照道家阴阳化分，盈为阳，缺为阴。我将该篇的含义曲化影射为“阴中生阳”、“无中生有”，引用于此。

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