妖族与巫族这两个族群,好似天生的不对盘,时常发生碰撞,帝俊与太一兄弟俩看不上没有元神的巫族。十二祖巫自诩盘古正宗,也不服于金乌的管教。
妖族野心日渐增长,而对于盘古精血所化的十二祖巫来说,无疑是对盘古的质疑。巫族认为这天地乃是盘古开辟,盘古身化万物而来,而妖族的野心,显然不尊盘古。
如今这两族的苗头,令人心惊胆战,这是要提前爆发巫妖大战的节奏。作为刚将先天三族从上一场无量量劫中拖出来,但三族业力尚未消弭的叶清,如何看不出来,这两个族群是要重新走上先天三族曾经的老路!
但最可怕的还是两族身在其中,不得挣脱,即便是意识到,为了他们自己的道也会硬着头皮走下去。帝俊走的是王道,东皇太一走的是霸道,而十二巫族呢,天生的一副硬骨头,不尊天地,只拜盘古。
王道一路,在于一统洪荒,可洪荒哪里能够真的被一统,大能众多,先天三族虽已退出舞台,不欲争霸,但也绝不会服从谁的管教。加之盘古一气化三清的昆仑山三兄弟,自诩盘古后裔的十二祖巫,隐匿起来的鸿钧与罗喉,而且洪荒生灵何其多,哪里有真的可能屈居于人下的。
盘古嫡系无论是三清还是十二祖巫自有傲气,洪荒一众天生神祇生来尊贵,帝俊的道,注定是无法走到尽头的一条路。即便强如盘古也已经身化万物陨落与求道之上,洪荒的主宰只能是天道小弟弟。
叶清在不死火山的火脉中心深深叹了一口气,若是按照如今巫族与妖族的模样,只怕是悬了!结合后世记载,可以得出结论。巫妖大战是在诸天圣人的算计下爆发的。
巫妖大战的起因是巫妖二族,妖族管天,巫族管地,久而久之一山难容二虎,双方就有了各种各样的矛盾,最终达成死仇的地步。
其实如果按照正常的时间线发展,二族的矛盾并不会到不死不休的地步,或者这种局面要推迟很久才会出现。但正所谓是天意不可违,当时的洪荒天地已经度过野蛮发展的阶段,六大圣人已经归位,作为天地扛把子的圣人,自然不会视巫妖二族这两个庞大团体于无物,这严重影响到圣人教统的传播。
而六圣中女娲娘娘和妖族有着不可割舍的香火情,即便是女娲娘娘赖以成圣的人族被妖族肆意屠戮,她都没有想法去废掉妖族。
但是其余五圣就没有这么好说话了,尤其是太上老君亦是和人族有着莫大联系;元始天尊、通天教主、接引、准提虽然和人族并没有太多交集,但他们的教统传播是应在了人族身上。
妖族、巫族占据着几乎整个洪荒天地,使得几位圣人的徒弟根本没法下山活动,传播教统。再者,巫妖二族煞气过重,力量强大,动辄打一场,人族便要遭受灭顶之灾,但按照发展,天道下人族当兴。
因此圣人们就开始计划让巫妖二族提前失去天地主角的身份,提前走向覆灭。因为即便是圣人也不能违背天道,不能直接出手灭掉正为天地主角,有着大气运的巫妖二族。
他们能做的就是使得巫妖二族气运散失,双方同归于尽。于是准提道人发挥了特长,直接前往汤谷引诱帝俊的十个儿子,也就是十日金乌,让他们一同出汤谷,出现了十日凌空的事情。
要知道十日凌空带来的结果就是洪荒大地像被火烧一般,而在洪荒大地上主要的族群就是巫族,因此巫族子民死伤无数。
其中一个巫族部落的大巫夸父英勇站出来,非得弄死这十大金乌,为族人报仇。夸父虽然实力强大,但是却追不上以速度著称的金乌,最终被十只金乌活活烤死在桃山。
这就引出另一个人物,夸父的至交好友大羿,巫族新一代大巫的佼佼者。愤怒之下射死了九只金乌,在动手射死最后一只金乌时,他们的叔父东皇太一借助混沌钟先于帝俊一步赶到将其救下。
试想,自己从小看着长大的十个侄儿一下子死了九个,东皇太一焉能不怒,大羿又岂是暴走东皇的对手。最终被杀死,一点真灵被封困在太阴星,化作吴刚,意为即便是大羿死了也不能轮回。
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