神鬼时代
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第一百三十五章 诺亚

“我猜你出去这里的办法就是被杀死吧,哈斯塔先生。(犹太语)”方夏看着仿佛一个人,不是祂现在就是一个人的哈斯塔说道,祂的这个分身已经越来越像是一个人类了。

黄衣怪物坐在椅子上,仿佛已经和之前一样,祂摇了摇头,随后黄袍之下传出声音来。

“恰恰相反,我出去这里反而对你们有利,因为我已经接近你们的形态,我是有感情和灵魂的,而祂没有,祂是神,所以我虽然是被你们地星的神封印的,却也是祂有意为之,因为神,不需要情感。”

方夏愣了一下,低头思考,确实,眼前的这个怪物更像是一个人,而且方夏感受得到,他好像是善良的。

而这个善良,可能和石碑上那个有联系,也许眼前的这个哈斯塔,真的是因为诺亚而改变,但是方夏不敢保证,此时对方依旧在骗自己,毕竟对方的情况自己一无所知,而对方之前已经骗了自己两次。

而对面的哈斯塔也是猜出来自己的话,方夏可能存在怀疑,知道方夏是不会轻易相信自己的,不过对方好像也不着急,就像祂说的,现在的方夏并不知道怎么出去,所以现在因为自己的一番话,战局扭转了过来。

而方夏并不知道对方的想法,现在他也是有些无奈,毕竟哈斯塔这模样好像开始不在为急于出去而焦虑了。

于是现在的情况有些诡异,方夏和一个身穿黄色兜帽的怪物相对而坐,空气凝固,仿佛将他们绘制成一副油画。

……

而此刻,在一个白雪茫茫的世界,兰斯洛特护着格桑梅朵已经来到雪地中的木屋前。

“咚咚咚~”

出于礼貌,兰斯洛特敲了敲木屋的木门。

“有人吗?(英语)”兰斯洛特等了一会,见没人反应,就喊了一声,还是用通俗的英语来问。

“嘎~”

就在兰斯洛特以为没人在里面的时候,木门发出一声开门的声音,一个人缓缓推开门来。

“谁?(犹太语)”一个身穿一身厚厚灰色大衣,满头金色乱发和胡子的男人从开启的门缝里看着外面的兰斯洛特和小脸被冻的通红的格桑梅朵问道。

男人眼神淡漠,一脸的颓废,既不为兰斯洛特和格桑梅朵而惊讶,也不为他们来这里而好奇。

“你们有事吗?(犹太语)”男子随后又朝兰斯洛特两人问道,可是对于兰斯洛特和格桑梅朵来说,犹太语显然不是两人所能掌握的,这也使得两人听不懂,愣住着站在哪里。

而屋内的男人看着眼前帅气的兰斯洛特和一脸呆萌的格桑梅朵,明白了,这两个人显然不知道自己说的是什么。

男人随后看着瑟瑟发抖的格桑梅朵和一脸沧桑的兰斯洛特,缓缓将门打开,随后走进屋内,而这动作让兰斯洛特两人知道了男子的善意,随即也跟着进了屋里。

一个极大的壁炉,灰色的地毯铺满屋子,一个沙发立于壁炉前方,四周大多是书柜整齐排放,相比于男人的不拘小节,胡子拉扎,屋子里透露一股温馨和暖和。

“谢谢你先生。(英语)”兰斯洛特朝坐到沙发上的男人做了一个致谢的骑士礼,格桑梅朵看了看,也做了一个藏族的感谢动作。

“盎格鲁·撒克逊语?你们是日耳曼人?(英语)”男人坐在沙发上,拿起一本很厚的书籍,随后听见兰斯洛特的感谢,有些小惊讶的问道,而这个回答是用英语,只不过男人所使用的英语就像是一个埋藏在历史长河里的声音。

“盎格鲁·撒克逊语?”兰斯洛特疑惑了一下,对这个名词有些茫然。

“你们是从哪里来的?这位女士,我想你需要一些吃的。(英语)”这时坐在沙发上的男人起身,随后走去了另一件屋子,嘴里仿佛一个绅士一样,这时兰斯洛特才注意到格桑梅朵肚子一直在咕咕叫。

格桑梅朵也有些脸红,但是却也没有否认。

男人从屋子里拿出了一碟肉和两根长面包,随后放在一张桌上,示意兰斯洛特和格桑梅朵过来享用。

兰斯洛特两人想了想,于是走到桌旁,开始大快朵颐起来,在吃的时候,兰斯洛特也回答了男人的疑惑:“先生,在回答你这个问题的时候,可否知道你的名讳?(英语)”

兰斯洛特将口里的面包吞下去,随后将剩余的一大半面包递给仿佛饿死鬼一样的格桑梅朵,相比于自己,这个小姑娘更需要这些食物,毕竟一碟肉和两块面包并不多。

“嗯,我叫诺亚,一个造船匠。(英语)”男人听见兰斯洛特的问题,停顿了一会,随后说道,说完他又趁机反问兰斯洛特:“你是从外面来的吧?你们是怎么进来的?(英语)”

听见面前这个男人自称诺亚,兰斯洛特表情凝固了一下,这里是神的领域,兰斯洛特之前问他,就是想搞清楚眼前的男人是不是神明或者一些传奇人物,这样也以便自己对他说的话的多少。

可没想到眼前的这个人真的是一个传奇人物,兰斯洛特第一时间开始在大脑里反应出“诺亚”两个字所有的一切。

“《创世纪》第6章到第9章记载了诺亚方舟的故事。创造世界万物的上帝耶和华见到地上充满败坏、强暴和不法的邪恶行为,于是计划用洪水消灭恶人。同时他也发现,人类之中有一位叫做诺亚的好人。《创世纪》记载:“诺亚是个义人,在当时的世代是个完全人”。耶和华神指示诺亚建造一艘方舟,并带着他的妻子、儿子(闪、含与雅弗)与媳妇。同时神也指示诺亚将牲畜与鸟类等动物带上方舟,且必须包括雌性与雄性。

当方舟建造完成时,大洪水也开始了,这时诺亚与他的家人,以及动物们皆已进入了方舟。《创世纪》如此形容洪水刚开始的景况:“当诺亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上”。洪水淹没了最高的山,在陆地上的生物全部死亡,只有诺亚一家人与方舟中的生命得以存活。在220天之后,方舟在阿勒山附近停下,且洪水也开始消退。又经过了40天之后,阿勒山的山顶才露出。这时诺亚放出了一只乌鸦,但它并没有找到可以栖息的陆地。7天之后诺亚又再次放出鸽子,这次它立刻就带回了橄榄树的枝条,诺亚这时知道洪水已经散去。又等了7天之后,诺亚最后一次放出鸽子,这次它便不再回方舟了。诺亚一家人与各种动物便走出方舟。离开方舟之后,诺亚将一只祭品献给神。耶和华闻见献祭的香气决定不再用洪水毁灭世界,并在天空制造了一道彩虹,作为保证。在《创世纪》中,神如此保证:“我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了”。”

这就是诺亚这个名字所代表的,一个存活于大洪水时期,受上帝耶和华亲密的人,一个建造了无与伦比的方舟的人,一个传奇的人物。

看着眼前这个不修边幅的男人,兰斯洛特内心翻江倒海,相比于一旁干饭的格桑梅朵,诺亚两个字对兰斯洛特的冲击力要强太多太多。

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