第四百四十十章 引尸赶路

白师傅一路上就跟我们吐苦水，说是随着时代的发展，他们的这个行业是越发的不受待见了不像是我们这些做道士的，再不济还可以到街上摆摊算卦，挣点钱。他们这些人长时间的和尸体打交道，大多数人都是找不到老婆的，人见到了他们，就说是跟死人打交道的，都远远的躲开。

他还跟我简单的介绍了一下他们这个行业的一些规矩，说是有一些尸体是必须带着的，但是有一些尸体就不能带着。

不能带着的尸体一共有三种，一种是被人谋杀，一种是被枪毙的，还有一种就是死于会法术之人的手里。因为这一部分人死亡都比较蹊跷，本身带着很强大的怨气，一旦是发生变故的话搞不好连赶尸的师傅在内都会遭殃。

而必须要带着的也有几个，第一种就是客死异乡，第二种是烈士，第三种就是寿命到了，无疾而终的。

看来各个行业都有着一些别人所不知道的内幕，相比之下我们这个职业就简单了许多。我们只需要找到灵体不愿意离开的根源，然后想方设法的帮助他们化解掉这个根源，就可以送走这些冤魂。虽然我们做的事情不多，但是收费是比他们这些赶尸的要高很多。也可能是因为我们处理的事情都比较棘手的原因吧，毕竟找到我们的人都是有性命之忧的。在金钱和性命之间，没人会选择前者。

我曾经想过能不能不收钱帮助那些需要帮助的人做一些有益于社会的事情，但是后来我才发现，那是不可能的。

鬼魂也是靠着吸收香火生存，但是我们活人总不能吃蜡烛和纸钱吧？所以我们也要活着，活着就需要钱，这是天理。

其实说了这么多也不过是发发牢骚而已，闲话说了一大堆，大家也许最关心的是这个白师傅到底是怎么赶尸的。其实我对于这些也是比较好奇的，但是现在是大白天的，太阳出来了就不能赶尸了。就这么一直等到了晚上，太阳落山了之后白师傅才真正的开始赶尸。张大力和李小山走在前面，白师傅手持铃铛和号角领着那些尸体一步步的走着，而我则是苦逼的跟在了这些尸体的最后面。

说真的，死人我见过太多了，自然是不会害怕的。但是今天也不知道是怎么了，我看着前面的尸体就感觉后脊梁一阵的发寒，总觉得哪里不大对劲。那死人就这么站在我的前面，衣服十分的宽大。虽然白师傅一再强调这已经是做过了防腐处理的尸体，但是一阵阵死人的味道还是时不时的飘进我的鼻子里面，令人作呕。更加恐怖的是那尸体头上也被黑色的袋子罩着了，你根本就看不出来那个死人是背对着你的，还是正面对着你的。白师傅准备妥当之后就对我们说：“大家准备一下，我们要赶路了。”说完之后，拿起手里的铃铛摇晃了一下，口中喊道：“阴人上路，生人回避喽。”

一边喊着，他还一边摇晃着铃铛，另外的一只手则是从自己的挎包里面掏出一张张裁剪好的黄纸洒在空中。我很好奇他为什么要撒纸钱，我也经常的会做这种事情，但是我们那么做是为了跟四周的孤魂野鬼打个招呼，难道说白师傅也是要这么做的吗？仔细一问我才知道，他这么做根本就不是为了跟那些孤魂野鬼打招呼，而是为了给这些尸体“铺路”。所谓的铺路也是一种比较迷信的说法，白师傅告诉我死人属于阴物，地气属于阳物，被太阳照射的时间长了，地表的阳气很足，要是尸体直接走过去的话，会灼伤尸体的双脚，所以他洒下的这些纸钱其实是再给这些尸体走路用的。

白师傅一边撒着纸钱，一边摇晃着铃铛，还时不时的吹一下自己手里拿着的那个号角。这些声音本来是不恐怖，但是在深山老林之中，又是在这么寂静的夜晚就显得诡异非常。我们一步步的跟着白师傅就朝着前面走去，我是在最后面，所以我能看到的就是一个个穿着黑衣服的“人”一蹦一跳的走着。世界上最悲惨的事情就是你明知道这些都是死人，还要跟在他们的后面闻着那股子恶臭，这才是让我最不能接受的事情。

一边走着，我就问白师傅，一般情况下不都是称呼死尸是喜神的吗？怎么他称呼是阴人？白师傅笑着说，喜神是对于死者的尊称，阴人是比较正规的说法，一般情况下，要是主人家没有特殊的要求的话，他们都是直接称呼为阴人的。

接下来的一路上都没出现什么意外的情况，可是当我们走过了山林之后，前面出现的是一条大公路还能看到来来往往的车辆。前面说过了，赶尸是见不得人的，所以见到这么多的车辆我们就停了下来，找一个地方让这些死人藏好。

“奇怪了，那个人怎么带着尸体消失不见了？”白师傅嘀嘀咕咕的说了这么一句。

“要是能有办法追踪尸体的气息就好办了……”

一听到这话，我就笑了。要说是别的事情我估计是爱莫能助，但是要说是寻找尸体的话，那我可就真的是可以帮得上忙了。道家的法术之中，有一门比较厉害的法术，就是寻找尸体的法术。曾经大家再电视里面看过林正英老前辈用孔明灯寻找尸体的手法把？现在我可以告诉大家，那并非是影视作品虚构出来的，现实之中真的有这一门的法术，只不过比那个更加的玄奥一些。

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