朱翊钧：郑贵妃

门内左右两侧各有长方形基址一处,残留部分柱础石, 面阔三间,长13.40、进深7.3米,可能为神厨、神库遗址。

郑皇贵妃是明神宗最宠爱的妃子，明神宗临终时遗诏还要将她封为皇后。明光宗朱常洛继位后，遵从明神宗的遗诏，着礼部查例来行，后被众大臣反对乃止。郑皇贵妃死后得以葬在天寿山帝陵区域内，且陵墓规制宏大，地面建筑之多，远远超过其他陪葬墓，完全是出于后世子孙对神宗遗言的尊重。 [86]

参考资料

1. 根据出土于沈阳塔湾无垢净光舍利塔塔宫的明代地藏菩萨本愿经记载，郑贵妃本名郑梦境。下册封底印有“大明皇贵妃郑梦境仅发诚心，许造地藏菩萨本愿尊经一藏五千四十八部，伏愿皇帝万岁，皇三子增福延寿，睿算千秋，凡向时中消灾，吉祥如意。大明万历壬辰年，印施”等字。

2. 《大明皇贵妃郑重刊闺范序》尝闻闺门者。万化之原。自古圣帝明皇。咸慎重之。予赋性不敏。幼承母师之训。时诵诗书之言。及其十有五年。躬逢圣母广嗣之恩。遂备九嫔之选。恪执巾栉。倚蒙帝眷。诞育三王。暨诸公主。惭叨皇号。愧无图报微功。前因储位久悬。脱簪待罪。赖乾刚独断。出阁讲学。天人共悦。疑义尽解。益自勤励。侍御少暇。则敬捧我慈圣皇太后女鉴。庄诵效法。夙夜兢兢。且时聆我皇上谆谆诲以帝鉴图说。与凡训诫诸书。庶几勉修厥德。以肃宫闱。尤思正己宜正人。齐家当治国。欲推广是心。公诸天下。求诸明白易简。足为民法者。近得吕氏坤闺范一书。是书也首列四书五经。旁及诸子百家。上溯唐虞三代。下迄汉宋我朝。贤后哲妃。贞妇烈女。不一而足。嘉言善行。照耀简编。清风高节。争光日月。真所谓扶持纲常。砥砺名节。羽翼王化者是已。然且一人绘一图。一图敍一事。附一赞。事核言直。理明词约。真闺壶之箴鉴也。虽不敢上拟仁孝之女诫。章圣之女训。藉令继是编而并传。亦庶乎继述之一事也。独惜传播未广。激劝有遗。愿出宫赀。命官重梓。颁布中外。永作法程。嗟嗟。予昔观河南饥民图。则捐金赈济。今观闺范图。则用广教言。无非欲民不失其教与养耳。斯世斯民。有能观感兴起。毅然以往哲自励。则是图之刻。不为徒矣。因敍厥指。以冠篇端。万历二十三年乙未七月望日序。

3. 《明神宗实录》卷一百十五： 万历九年八月十二日癸卯，上御经筵，辅臣张居正等奏言，该文书官传圣意，命愽选淑女，以备侍御。臣等窃闻古者天子，一后三夫人九嫔，所以广储嗣也。今皇上仰承宗庙社稷之重，远为万世长久之图，而内职未备，储嗣未蕃，亦臣等日夜悬切者。但选用宫女事体太轻，恐名门淑女不乐应选，非所以重万乘求令淑也。臣等查得嘉靖九年世宗皇帝有勑谕礼部慎选九嫔，事例在今日似为相合，伏乞皇上奏知圣母，上请慈谕施行。

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