九华行

九华山中国四大佛教圣地之一。位于安徽池州。每逢秋季都会迎来旅游高峰。然而这一年多事之秋，国内外纷争不断。中国人还是主要忙着挣钱，挣钱。九华山作为著名的旅游景点，游客众多排起长龙。捐款箱里装满了纸币。寺庙里充满了香烛之气。

然而，在九华山的后山无名山峰顶，却有两名穿着僧衣头戴僧帽的尼姑站在那眺望着旅行来的车队和人流。年长的那名尼姑约40多岁，神态庄严慈悲如观音菩萨。年轻的那名尼姑约十八九岁，还是青涩少女。眉眼清秀，但是显得非常单纯稚嫩。

小尼姑痴痴望着人流。心中心事百转，她多想出去玩一玩。认识一下红尘世界。又担心害怕一入红尘深似海，回头已是百年身。

峙心仙子：“师傅，每天都有那么多人上山拜佛。全天下有多少修佛的人呢？我好想去和他们交流一下。”

“我看你是凡心动了。想入红尘见识见识。不过我要提醒你现在是末法时期。真修的人非常少。拜佛的人很多，大多数不知道为什么拜佛。他们只是求佛保佑发财，保平安。真正发愿修行成就，救度众生，这样的修佛人很少啦。”

峙心仙子：“师傅，什么是末法时期？”

“当年佛祖涅槃的时候就说将来会有末法时期。大约是在他走后两千年之后。人类会渐渐的淡忘佛法。真修的人越来越少。很多人不明白佛教的法理。只是学习佛教仪式。佛教被人们当做迷信。寺院被用来作为敛财的地方。魔王会派出他的魔子魔孙。有的出家到庙里。有的在民间。有的宣说自己是什么神佛转世。已经成就开悟了。到处欺骗世人，建立邪教，增加人们内心的贪欲，仇恨，使人们痴迷。佛祖预言末法时期长达几千年。直到最后佛法完全消亡。”

峙心仙子：“师傅，为什么会这样？佛不是有大神通吗？以佛的智慧，难道无法预防这件事情发生吗？”

“一切都是众生的业力果报。佛当年安排了地藏菩萨来管这件事情。让地藏菩萨在末法时期救度众生。所以地藏菩萨一定会化身千万，在我们身边救度众生。”

峙心仙子：“地藏菩萨在我们身边吗？我怎么能看到地藏菩萨。”

“想见菩萨要看缘分和诚心。峙心，我传你一个观云法。你看的天上的云，流动善变。可随心而化。你念地藏菩萨名号。只要你心念至专至诚，就能见到菩萨化云身。”

峙心仙子：“真的吗？我要试试。”

“心诚则灵，不可轻试。这个法只有真心修佛人用，才会看到菩萨化云身。”

峙心仙子：“师傅，我算是真心修佛人吧？”

“真心假心全在你一念之间。今日既然传你这个法，就要看你能否施法成功？峙心，你若能施观云法成功，便是莫大善缘。”

峙心小尼姑立刻找了一个地方坐下。双目微睁，开始真心诚意念地藏王菩萨名号。

这时九华山上的游客，发现有一片云正好飘过来遮住了炎热的太阳。云的边缘呈现出金色的光圈。接着云开始变化。上半部分变成地藏菩萨的样子。下半部分变成了莲花台的样子。金红色的光芒四射而下。如同莲花掉落的花瓣。很多游客都看见了被震撼的目瞪口呆，也有很多人拿起手机立刻开始拍照，录像。还有人念起了阿弥陀佛，观音菩萨，地藏菩萨名号。总之今天的游客都非常开心，九华山地藏菩萨显圣被网络传开。这之后九华山香火更旺了。

峙心仙子：“师傅，我见到地藏王菩萨了。他用手摸了我的头。一下子让我明白了很多道理。我要下山，在凡尘中历练，同时普度众生。”

“峙心你真的做到了。看来你和地藏菩萨的缘分不小。你确实可以下山去红尘中见识一下。我们按照地藏菩萨的修行法门。就是要发伟大宏愿。救度众生，一个也不能落下。不论善人恶人都要渡。清除所有的地狱。使所有人弃恶从善是我们的心愿。我相信你一定能做到。”

峙心仙子：“我明白，就是地藏菩萨说的:众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。”峙心双手合十，诚心说到，并暗下决心，要先修菩萨道。

“善哉善哉，孺子可教也。明天我就带你下山。”

金乔觉生平传记

公元719年，九华山下走来了一位风尘仆仆的行脚僧。他举目眺望，发现这里峰峦挺拔，连绵百里。云雾缭绕，四季清凉，是个修行的好场所。于是决定留驻九华山修行。九华山当地的一位隐士费冠卿在他的《九华山化城寺记》中详细记录了这位行脚僧来到九华山的故事。

“新罗僧人金乔觉，法号地藏，是新罗国的王子。样貌奇特，身长七尺，力大无穷，24岁落发出家，航海来到中国求法。”此时的中国正值盛唐，佛教大规模的经典翻译基本结束，大小乘理论均扎根中土，佛教的发展处于繁盛时期，长安城内寺院林立，社会风尚礼僧敬佛，重视国际性的商贸文化交流。不仅向佛教的发源地派遣留学僧，延请印度高僧来华讲经布道，还向朝鲜三国，日本等国传播佛教。吸引了众多的异国僧伽来华修行求法。金乔觉就是其中之一。虽然此时的唐朝佛事兴盛，但九华山尚处在原始状态，荆棘遍布。东崖禅寺，是现在九华山的四大丛林之一，旁边这块被称为东崖的巨石，传说就是当年金乔觉初到九华山的依止之处。他每天爬上这块巨大而平坦的岩石，坐禅诵经，息止妄念。当时九华山上有一个老员外叫闵公，布斋好善，经常供僧，但是每次还是无法供到100个僧。有次供斋刚刚开始，金乔觉僧人来了，刚好够100个。但是金乔觉说我不是来化斋，我是来化山头的，我要盖庙，我需要一个地方。闵公问你要多大地方呢？他说我要一个袈裟之地。传说金乔觉将袈裟向空中一撒，化作一团红云，将九华山的99个山头都覆盖了。闵公见金乔觉佛法无边，便把整个九华山都献给了他，并为地藏护法，其子也随地藏比丘出家，法名道明，为地藏的侍者。现在所见的地藏菩萨像，两旁有一老者及少年比丘，即闵公父子。

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