末法时期学佛人
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《金刚经》经义 四

峙心仙子:“须菩提!如有善男子、善女人,早晨以恒河沙数肉身布施,中午又以恒河沙数肉身布施,下午还以恒河沙数肉身布施,如此无量百千万亿劫以身布施;如果又有人,闻此经典,信心不移,其得到福德超过前人,何况书写、按照修行、读诵、为人解说。”

峙心仙子:“须菩提!重要的是,此经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发救度众生大愿者说,为发最上乘愿者说。如有人能受持读诵,广为人说,如来确信知道此人,确信见此人,都能成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德,这样的人,则继承了如来无量正等正觉大慈悲心。为什么呢?须菩提!如喜欢自度小法的人,多执着我见、人见、众生见、寿者见,则于此经,不能听懂、接受、读诵、为人解说。”

峙心仙子:“须菩提!无论在什么地方,如有此经,一切世间天、人、阿修罗,都应供养;当知此处,就是佛塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸华香而散其处。 再次,须菩提!善男子、善女人,读诵此经并按照修行,如被人看不起,是因为这个人前世的罪业,本应当坠入恶道,但因为今世被人看不起的缘故,前世罪业则被消灭,当得无上正等正觉。”

峙心仙子:“须菩提!我回忆过去无量大劫,从跟随燃灯佛学法,到后来经历八百四千万亿多到无法计算诸佛,全都供养承事,无空过者;但如果又有人,于后末世,能读诵此经并按照修行,所得功德,则我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至是无法计算的所不能及。须菩提!若善男子、善女人,于后末世,有读诵此经并按照修行,所得功德,我如具体说,或有人闻,心则狂乱,狐疑不信。须菩提!当知此经义不可思议,果报亦不可思议。”

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