无题

“浩浩啊，你说到三国了，但是之后的中国历史，我也大概知道。”其实崔德九饶有兴趣的听着张浩来的，他作为韩国人，对中国历史是比较了解的。朝鲜半岛和中国大陆是不管是地理上，文化上，传统上是密不可分的，有着悠久的交流关系。也可以说，中国关外存在过许多的少数民族政国家，但至今存在着的国家就是朝鲜半岛和蒙古，但是这两个国家都分成两半了，朝鲜半岛是分南北，蒙古是分成内蒙外蒙。

但是相比蒙古，朝鲜半岛与中国内陆的交流是更为广泛，更为深层次的进行过交流，更替高丽国建成的朝鲜国的五百几十年历史，那就是演变成小中华的历史。

朝鲜国更换以佛教为国教的朝鲜半岛历来的传统，立儒学为国教。推崇孔子学说，利用儒学开始统治了朝鲜臣民，把崇武的民族个性演变崇文的民族。

但是因地制宜和儒学发展成儒教的过程中与中国的儒学有着不少的区别，其实最大的区别是，中国经过历史的漫长过程中，曾经否定过几回孔子，但在韩国是一次都没有否定过孔子的思想，延绵不断的继承发展过来了儒教。不可否认，在韩国孔子的地位是不可撼摇的，韩国人戏称他们自己是披着洋教（基督教和天主教）的外衣下，骨子里是儒教。恨不得把孔子改变成自己的祖先，确实在文化传承上来看，他们是真正的孔子的后裔无疑，也是孔子最好的学生，比世界上任何一个国家，包括中国人还要尊重和崇尚孔子。

在他们的历史里好几个朝代是把中国大陆上的一些朝代为上国供奉来着，朝鲜500多年一直是，至始至终是把中国奉为上国，朝鲜的末代皇帝高宗帝宣布改国号为大韩帝国，从那时才终结了上下国关系。

所以崔德九这样的年纪的人来说，中国历史的学习和探讨实属普遍，对中国文化没有特别的隔阂。因为他们的平均文化水平高，一般普通的中国老百姓都不及他们对中国历史的了解和深入研究，现在韩国的历史学者里有很多是研究中国历史的，正统学界的历史学家是以史料和根据考古来研究中国历史和韩国历史的关系，可有些在野的历史学者，有不少是歪曲中国历史和韩国历史，甚至挑拨中国人和韩国人的民族感情，以此为沽名钓誉，达到个人的利益。

其实咱们中国的历史学家也有此类分子，此等人大部分都是不学无术的，没有真材实料的家伙们，他们根本都不知道何为历史，何为历史的方向性。

历史并不是过去的故事，它包含着人类的发展史，其中人类先人们积攒下来的政治经济，军事文化，工艺技术奠定了我们人类的发展基础，又启示了我们人类共同发展的方向。

任何国家的历史，都是我们人类共同的宝贵历史，任何一个民族的灿烂文化都属于我们全人类的灿烂文化，我们共同为其感到自豪和骄傲，并且发扬光大，为人类更美好的未来服务。

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