天之佛楼至伟陀

天之佛楼至韦驮，是天佛原乡对战厉族的最高主导者，拥有化分五相渡世之能，修体已臻精纯，色身非男非女。楼至韦驮是以背负万罪、发无上愿力闻名的罪身佛，因修持法门特殊而拥有极强烈的精神洁癖，对罪恶抱持着斩邪佞于幽微的决绝态度。在止战之印盖下后，忘却佛厉大战种种尘事，回到善恶归源修行。却因血傀师的暗中操弄，被遗忘的过往席卷而来，开启了楼至韦驮崎岖的命运。

想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。止战之印盖下，洗却天之佛千年来透析世情的沉着，恶意的构陷，更让楼至韦驮为证自身清白而陷入执着，不容他人一丝质疑，也因此迷失守护苍生的初衷。最终的路途上，楼至韦驮澈悟一切，回首大千开，天罚之刑，化生胎藏五封莲，庄严至洁的象征，证明楼至韦驮最终仍是归返初衷，未堕恶道，而众生议论褒贬与夺，亦不再动摇佛者初心。

天之佛的伟大之处就在于，他负业修行的同时还要强调自己必须从内而外的至高至洁。天意的执行往往残酷，天意无法揣度，无悲悯无正邪。天之佛负业修行的真髓就是替天背负罪业，手段往往带有天道无情的色彩，以达到挽救苍生的目的。他接管天佛原乡，肩负铲除天之厉的重责，又造罪墙，这些过往，是他选择的最佳执行方案，即使重新来过，天之佛也不改初心。

天之佛负业修行最后所加在身上的凄厉惩罚，让他自剖以报苍生，他内心的高洁结出了胎藏莲花，不仅让世人加诸的非议荡然一空，更是表明上天对他的肯定。

花开两生面，人生佛魔间

止战之印盖下，关于圣魔大战的记忆被抹去，天之佛忘记为封印天之厉与中阴界的交易，忘记了曾逆天建造忏罪之墙。罪墙乃融合众多男丁血肉所砌，并以怨力维持不坏。将中阴界的红潮引入苦境。

因记忆消失，天之佛以为这些都是无妄的冤屈，不断为自己的清白找证据，却最终发现这些都是真实的——包括魔皇，虽为魔族皇者，却与天之佛有相似的五官，脸上高傲轻蔑的神情更是神似。

人生一梦，白云苍狗，错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕，所为弃者，一点执念而已。最终，天之佛明白了事情的真相，仍不改初心，只是世人不允许天之佛犯错，更不许他存在污点。在裁决地，天之佛将被佛剑分说以佛牒斩去罪业，无法进入轮回。陪在他身边的师弟野胡禅，趴在地上抱着佛剑分说的腿，不让他伤自己的师兄。还有魔皇，世人都说天之佛罪恶深重，唯有魔皇相信他的初心是拯救苍生，两人记忆逐渐恢复，也治疗了心理所受的伤害，可以平静地面对彼此，甚至有了世俗亲情的感悟。

看着死命护着自己，信任自己的师弟，天之佛于心不忍他再受苦，当场自裁。身体化作胎藏五封莲，以死证明清白初心

楼至自裁，留给我们的只有那支傲然卓立的圣世红莲。

楼至一生所负唯二，己身所出之子魔皇，罪墙冤魂及亲人，若判罪定罪，唯一有权利的便是楼至自己。

他之罪，受惠之天下人无权判之，天佛原乡无权判之；受惠之天下人无权罚之，天佛原乡更无权罚之。

自裁是楼至对自己的承诺，虽痛伤于心却只能满眼泪水默默接受这样的结局，看着他化身石莲。

五封莲——象征着功业和罪业，以罪身拯救苍生，却因杀业过重，至佛诞子的污点，落得永世不得超生的结局。

那圣洁傲然的楼至最终自裁化身石莲，孑然独立于浊世之中。。。。

五朵晶莹红莲，傲放于冷硬山石之上，亭亭玉立，无暇纯净。莲性本喜水，却逆天性生于石，傲然盛放。莲比圣洁，石如浊世，莲出淤泥而不染，此算是上天最终给予楼至圣洁的公正，更是对这浑然世间的默默宽容。

天之佛楼至韦驮，是天佛原乡的最高象征，至圣至洁。

如其诗号所证，七情不昧四重恩，八筏常归十界魂。负业诸尘贤劫渡，无边水月大千存。

甘霖洗仇，晴空依旧，点滴声清，错落空明，生者与往生者，皆淋了一身净，是否真能得到宽慰。

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