不知

大中祥符三年（一○一○年），宋朝有个叫王济的人死了。他官做得不小，死在知洪州（今江西南昌市）的任上。这个人是很有点远见的。澶渊之盟以后，朝廷上上下下都沉溺于升平之乐，王济却提醒皇帝要居安思危。在这之前，他和张齐贤在皇帝面前议论，以为北有契丹，西有西夏，两河、关西之地，年年被侵扰，不能说是天下太平了。皇帝颇为他的议论所动，单独问他应当怎样措置边防。他说：“今天国家依靠的就只一条大河，这不行！要赶紧选用有能力、可当大任的人负责边事，不然，我真担心不久敌军就要饮马于黄河了。”[1]临终时，他自草遗表，请求皇帝“进贤，退谀佞，罢土木不急之费”[2]。

六年前，即景德元年（一○○四年），契丹大举南下，真宗采纳寇准建议，亲至澶州（今河南濮阳）[3]，和契丹缔结了和约，这就是前面所说的澶渊之盟[4]。但寇准却因此在朝廷中陷于孤立，既为皇帝所忌，又为朝臣所怨[5]。对于寇准，仲淹是很佩服的。在仁宗即位之初，他就称赞寇准能当大事，“却戎狄，保宗社”，像山一样屹立，不为风雨所动[6]。

在澶州和契丹达成和议的时候，仲淹才十六岁，还没有复姓，随后父姓朱，名说。四年以后，朱说漫游关中[7]。关中为汉唐故都所在，对这个青年来说，当然会引起历史的兴亡之感。朱说在这里拜访了一位后来被他称为吏隐的王衮。王衮善诗，有正义感。任彭州（今四川彭县）通判，公开斥责知州的不法行为。他欢喜喝酒，对音乐也很爱好，人们说他“有嵇阮之风”。王衮的儿子镐，和朱说成了好朋友[8]。朱说这时候也欢喜音乐，曾经向大音乐家崔遵度学过琴[9]。王镐两位好朋友，一个叫周德宝，一个叫屈元应，都是道士，都善于琴。当时，他们都很年轻，朝暮相从，对什么问题，都欢喜议论。王家有别墅在鄠县（今陕西户县）山中，鄠杜一带，是关中风景胜地。王镐戴小帽子，穿白麻织的衣服，骑一头小白毛驴，和这几位朋友无拘无束地放歌吟咏。三十七年之后，仲淹为王镐作墓表，对这个别墅风景的回忆，依然如画：

山姿秀整，云意闲暇，紫翠万叠，横绝天表。及月高露下，群动一息，有笛声自西南依山而起，上拂寥汉，下满林壑，清风自发，长烟不生。[10]

真仿佛是一个神仙世界。

从关中回到长白山，朱说便别母到应天府（今河南商丘）[11]。

应天府是戚同文的故乡。同文经历了五代的丧乱，“绝意禄仕”，认为“人生以行义为贵”，得到一位叫赵直的将军赞助，“筑室授徒”，讲述儒家经典。大中祥符二年（一○○九年），曹诚又在戚同文故宅之旁，增筑学舍，藏书数千余卷。朝廷派同文之孙舜宾主持学务，以为府学，真宗题名为应天府书院[12]，后来和岳麓、嵩阳、白鹿洞等书院合称为宋代四大书院。朱说就在这里学习了五年。

他读书非常勤奋。寒冬腊月，读倦了，用冷水浇浇脸，再读。学习生活也很艰苦，吃不上干饭，经常吃粥。南都留守的儿子和他同学，同情他，把他的学习情况告诉父亲。父亲叫儿子把官府为自己准备的饭菜送一份给他。他婉言谢绝，说：“我吃粥惯了，一吃好的，就要以吃粥为苦了。”[13]

五年的攻苦食淡，朱说对于儒学的精神有了较为深切的体会，论事论人，经常考虑的，就是合不合乎仁义[14]。

澶渊盟后，宋真宗为了巩固帝位，宣传在汴京左承天门有天书降落，天书上写的是：“赵受命，兴于宋，付于恒。”恒是真宗的名字，暗示宋王朝的建立是上天的旨意，赵恒继统也是天意[15]。

人们都知道，宋太祖赵匡胤是死得不明不白的[16]。继位的宋太宗是他的兄弟，赵恒是太宗的儿子。子承父业，照理是没有问题的，但也有些问题[17]。赵恒以为“神道设教”，可以达到巩固帝位的目的。

“天书”已经闹得乌烟瘴气，接着东封西祀，大兴土木。大中祥符七年正月，真宗亲奉天书离京，至亳州（今安徽亳县），又到应天府朝拜圣祖殿[18]。太清宫奉祀的是太上老君混元上德皇帝，是一位被神化了的古代哲学家。圣祖殿奉祀的是赵宋始祖玉皇，被尊称为圣祖天尊大帝。

皇帝到达府城的时候，万人倾巷，府学生也跑上街赶热闹，企望一瞻圣颜。只有朱说留在学舍里，人们问他：“你为什么不去见见皇帝呀？”他说：“皇帝总是要见的，将来见也不晚。”[19]

这一年，应天府升为南京[20]。南京是北宋发祥之地，原为归德军所在，黄袍加身之前，赵匡胤即为归德军节度使[21]。因此，景德三年（一○○六年）改称应天府。府治所在睢阳，安史之乱时，张巡、许远便在这里坚守，屏蔽江淮[22]。

朱说在府学攻读，有一首《睢阳学舍书怀》的诗，说：

多难未应歌凤鸟，薄才犹可赋鹪鹩。[23]

凤鸟的典故出自《论语》。南方的隐者劝孔丘不要那样栖栖皇皇，热心于用世，说：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。”这一位青年却充满了对天下国家的责任心，不歌凤鸟，不要当隐士。鹪鹩语出《庄子》，“巢于深林，不过一枝”。西晋张华还没有成名时，做过一篇《鹪鹩赋》，阮籍读后，深为叹赏，说他是“王佐之才”[24]。作者对于自己的才能也是自负的，诗中还说自己甘于清贫，但渴望知音，“但使斯文天未丧，涧松何必怨山苗”，又用《论语》中孔子在匡（今河南长垣县西南）遇到困厄时所说的话来表明自己像松柏那样挺然不拔的胸怀[25]。

大中祥符八年（一○一五年）的春天，朱说举进士及第，时年二十六。蔡齐是这一榜的状元，滕宗谅是同榜[26]。赵安仁知贡举，是第三次担任这个职务了。他取士公允，为世所称，数次出使契丹，不卑不亢，说话得体，又抓得住要害，还是一位办外交的能手[27]。蔡齐后来担任过副相，五十二岁就死了，范仲淹为作墓志，说他“以进贤为乐，以天下为忧”[28]。

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