曰常生活37

一位真正的做写作永远只是内心写作，写作只有有内心才会真实地告诉他，他的自私，他的高尚是多么的突出。那些让他真实地了解了自己，一旦了解了自己，就会了解的世界。：

很久以前我就明了自己这个原则。去付出跟心里劳动和长长期的痛苦，因为内心并时时刻刻都‘是敞开的，天地写着才能使自己署身于法之中，像日出的光芒，照亮着黑暗，灵感这时候才会突出到来。

长期以来，我写的都是一些短片。写起现实的哪一层紧张， 我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确觉得感受我的分裂。我无法使自己变得纯粹，我曾经希望自己成为一位童话写作，要不就是一位实实在在写岀一篇好文章，如果我够成为这两者中斤讨任何一个，我想我内心的痛苦将轻微很多，是与此同时我的力量也会削弱很多。

手机上我只能成为现在这样的写作，始终为内心的需要而写作理智，代替不了我的写作，正因为此，我在很长一段时间里是一个愤怒和冷漠的写作。

这不只是人我个人面临的困难几乎所有优秀的写作都处于和现实的紧张关系中，在他们。一笔下，只有当现实才会闪闪发亮。应该着到写作要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而而的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么，丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角，换句话说，人的友爱和同情往往只有作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的人类无法忍，受大多的真实。

我和现实关系紧张，说得严重一点，我一直是以敌对的态度看得现实，随着时间的推移我内心的愤怒渐渐平息，丘比开始意识到一位真正斤的作写寻找的是真理，写作的使命不是发池，不是控诉或者揭露，我应该向人民展示高尚，这里所说的肖肖不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

那 天午后，梨田的老牛或许己经深感疲倦，它低头伫立在那里，后面亦裸着脊背扶梨的老人，对老牛的消极态变似乎不满我听到他嗓音响亮地对牛说道。

做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪只牛不耕田？这可是自一点就有的道理，走呀，走呀。

疲倦的老牛听到老人的吆喝后纺佛知错般地抬举起了头，拉着梨往前走去。

我看到老人的脊背和背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动犹如水面上掀起的波浪。

不明白，他们总以为活着，只是为了幸福，为了爱情，只是为了养家，只为了挣金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达到目的的时候就跑去结束自己的生命。有些人说得自己的生命不好，自己改变了不了的自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

人只要活着就是希望，只要活着就是一种胜利。比活着更好的事，也没有比活着更难的事，不生可选，死不该选，惟有硬着头皮活着。

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