一天早上,我照例送女儿去上学。女儿突然对我说:“爸爸,《中国国家地理》真的挺不错的。”
“哦?为什么?”我来了兴趣。
“你知道中国最大的佛是什么吗?你知道它的来历吗……”
“我觉得应该是四川的乐山大佛。我最早见到的就是爷爷出差时拍的一张照片。爷爷就站在大佛的一个脚趾头前面。你想想,一个脚趾头就那么大,整个佛得有多高,多大?再具体的我就不知道了。”
接下来,女儿就如数家珍般向我介绍起来……当女儿提到唐朝的佛一般都大气磅礴,宋朝的佛大多小巧温婉时,我突然问了女儿一个问题。
“闺女,你知道这是为什么吗?”
女儿停了下来,想了想。
“不知道。”
“爸爸觉得应该与两个朝代当时的综合国力与国情有关。爸爸认为唐朝应该是中国历史上最繁荣、最强盛的朝代。政治、经济、军事、文化、外交等等方面都十分繁荣开放,堪称鼎峰。这些都对当时的各个领域产生了积极的影响,包括咱们说的宗教文化。
所以,唐朝的佛像大气磅礴。宋朝则几乎与外患相始终,无论君臣,还是平民都是枕不安席,所以当时更多的是忧国忧民的婉约派词人。受到这种大环境及文化的影响,其佛像才会小巧温婉吧。爸爸是这样思考和联系的,虽然不知道对错,但我觉得有一定道理。
还记得爸爸跟你说过的,爷爷推荐爸爸小时候看《天文知识》吗?和爸爸推荐你看《中国国家地理》是一个道理:它们能够开阔你的眼界,开拓你的思维,丰富你的想象。最通俗的解释就是,别人看到三米远时,你或许看到的是三十米远!”
地理只是一个开端,以后一定会有历史、天文、哲学……
女儿已经有了可喜的变化。
我的儿子呢?儿子还小,各种道理于他而言只是似懂非懂。但我还是要坚持讲,而且要不厌其烦地反复讲。更重要的是,我必须用实际行动示范给儿子。
当儿子又一次说到“讨厌的爸爸”时,我没有再训斥他,而是蹲了下来,轻轻地抱起他,放在我的膝盖上,很温柔地对儿子说:“堂堂,爸爸知道堂堂总是说“讨厌的……”是在学习爸爸、妈妈或者是姐姐。因为我们就经常这样说堂堂,甚至还经常用这个来和你开玩笑,对不对?但是,爸爸说这是一个特别不好的词。爸爸向你保证,从今天开始,爸爸、妈妈还有姐姐都不再说这个词了。堂堂也答应爸爸以后也不再说这个词了,好吗?”
儿子略加思索后说:“那好吧!”
但是我清楚地知道,儿子只是一时情势所迫而给出的一个无奈的回答。或许他根本不知道自己这个回答意味着什么,他也根本就不知道讨厌这个词到底好还是不好。尽管如此,我并没有继续纠缠下去,因为我只需要用行动去证明我们不再说这个词就可以了。
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