古诗词

陆飞听小泽征尔先生发出如此感叹，也惊诧异常。

陆飞：“哦。看样子小泽君对我国古典诗歌，有很深的造诣啊！”

小泽征尔：“哈哈哈，只是喜欢贵国的诗词。我也曾经把日本的古典诗歌与中国的古典诗词对比研究过。发现日本的古典诗歌大都采用贵国的‘比、兴’手法，而且多以叙事为主，也有抒情的，作品大都短小精悍，深度不够。而贵国的古典诗歌，《诗经》里面有好多优美的诗篇啊。‘关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑’。从河畔的鸠鸟，联想到淑女，这中间的跳跃性太大了，令人匪夷所思，可是读起来就产生了一幅优美的青年男女在河边，手牵手散步的动感画面呢。”

陆飞：“是呀，‘文为时而著，诗或为事而作’。中国的古典诗歌既有您刚才讲的短诗，还有记事的长诗，如屈原的《离骚》，诗人通过对当时楚王的昏庸，表达了一种忧国忧民的情怀。诗人最后说道:‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’。给人以积极向上的力量，这就是现代社会所说的正能量!”

小泽征尔：“其实这诗歌和画呀，音乐呀，美学呀都是相同的。美好的东西人人追求。你们的古诗分豪放派，婉约派。而豪放派以苏东坡为代表，婉约派以柳永为代表，大部分的诗人写出的经典诗词，是他们自己对大自然，人生，对社会，对生活等有很深感悟，进而写下那些不朽名篇。”

陆飞：“是呀，苏东坡以《恋奴娇·赤壁怀古》，《水调歌头·明月几时有》最为代表。而我今天晚上要说的是生活在宋仁宗年代的，一位著名词作家，他开创了婉约派，是这种风格诗词的鼻祖呢。此人就是您刚才提到的柳永，小名三变，因而文坛也称其为‘柳三变’。又因其在家排行老七，时人亦称其为柳七。这柳永写词啊，浅白易懂。相传当时有‘凡有井水处，即能歌柳词’呢。正如简单即是美的佗寂美学，二者是一脉相承。他的名词《雨霖霖》，记述的是诗人离开京城南下，爱人在长亭送别的情景。从词的上阙看，描述的是一幅日暮雨歇，空气清新，女主人翁送别心上人于都门，在京城郊外，搭起帐篷，设宴饯行，至兰舟摧发，二人泪眼相对，执手话别。这幅有情人依依惜别的情态，表现得淋漓尽致。下阕的名句您知道吗？”

陆飞故意卖个关子，他喝了口茶笑道。

小泽征尔：“应该是‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节’吧?”

小泽先生微笑着看向陆飞。

陆飞：“是的，这二句之所以成为千古绝唱，是因为这两句不仅在虚中有实，对虚景实写。一个‘冷’字将离愁的情绪一下子推向了高潮。这句词对离愁别绪的渲染，运用的非常恰到好处。而‘千种风情’（古时候的‘风情’就是现代的男女爱情）和上阙的‘千里烟波’对应，进而发出感慨千言万语，到嘴边竟然‘无语凝咽’而最终‘更与何人说’呢？”

陆飞吸了一口手中的雪茄，吐出一串烟圈，望着寥寥升起的烟雾，他抬头若有所思道。

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