五股杵又称五智金刚杵、五峰金刚杵、五峰光明、五股金刚,其五锋系表五智五佛,其中之一锋象征佛之实智,其余四锋则为四佛权宜方便智慧之标志。
在《白宝口抄·爱染明王法》中说:“五股杵者,五佛内证佛智,众生本有德也。为显凡圣一如心智,有上下五股。”
《理趣经》中则说:“金刚加持者,表如来十真如、十法界、十如来地,以成上下十峰金刚太穿智处。”
《五重结护》中说:“五股杵显五智也,中直者此正义,无方便。边曲音,此权义,而带方便面故也。权必归实,故曲也,上下同者,佛界众生界同具五智故,上下同也。若具者,于此杵具三十七尊。”
五股除了象征如来五智之外,上下二五股合而为十峰,亦表十波罗蜜,能摧破十种烦恼,成证十种真如,证人十地,如同佛陀成就不坏之身、语、意三密。
持五股杵的本尊为金刚萨埵。金刚萨埵菩萨能加持行者于刹那生猛利心,顿证无上菩提。其尊形为肉色,右手持五股杵斜于胸前,左手持五股铃。持此类持物常见诸尊者:七俱抵佛母、文殊菩萨(中台八叶院)、大随求菩萨、金刚萨埵。
. 从“佛陀的坚固智慧可以摧破烦恼”这样的意义来分出“坚固”和“摧破”两种意义。拿五钴杵来说,
一面表示金刚界,一面表示胎藏界;一面表示定,一面表示慧;一面表示佛界;一面表示众生界。
中间的钴代表了如大日如来般的法界体性智。
其他四钴各自代表四佛智。
四钴的上面各自的爪代表了四波罗蜜菩萨。
四钴的下面两个横筋代表了内外的八供养。
四钴的正面各种竖筋代表了四摄菩萨。
把上下的十六叶代表了十六大菩萨。
合计金刚界三十七尊。
表示了下方胎藏界的三十七智。
也有其他说法提到上半部代表了佛界的三十七尊,下半部代表众生界的三十七尊。表示了众生与佛不二,本修一如,甚至即身成佛的甚深含义。因此在真言宗的葬仪中,也有阿阇梨向受者(亡者)授予五钴杵的法事。
综上所述,关于五钴杵来说,代表了金胎两部的总体,因此可以说五钴杵是金刚杵中最受重视的法器。
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