都市采花高手
超小超大

第156章梧桐老街景致靓2

东欧青年站在里三层,外三层的人群之中向女青年发出邀请——索吻,而且开出一个赌输赢的条件:石头剪刀布。

东欧青年要求和姑娘用石头剪刀布来一比输赢,姑娘输了就跟他接吻;姑娘赢了就在他脑袋上打三把。

滑稽有趣的游戏自然招来路人的好奇,中国姑娘围在东欧小伙子跟前;被小伙子不知邀请了多少次,最后还是因为羞涩而放弃。

我和姜丽丽到来前有两个外国姑娘和东欧青年进行过激吻,现场很辣眼。

两个外国姑娘意犹未尽地离开后,东欧小子频频向身边的中国姑娘再次发起邀请;竟然没有一个应邀者。

我只能说中国姑娘是“有贼心没贼胆!”

谁让我们封建了2000多年?其实封建并非国人想象的那么保守,唐朝就是一个十分开放的社会。

大唐时期女性的上衣都是露出胸口,衣饰淡薄;应酬场合尤其是舞蹈时候近乎裸舞。

大唐的两性关系十分开放,从民间到宫廷都没有多少禁锢;故有“脏唐臭汉”的说法,武皇则天更是女性淫乱的佼佼者。

唐朝脏吗?汉朝臭吗?武则天是淫乱的佼佼者吗?我呸!道学家心目中的脏唐臭汉那是朱熹之流的污言秽语!

唐朝要是真的那么脏,就不会把强盛的国势向周边扩展,使周边诸国折服。骂人家唐太宗杀兄长辱弟媳人品不正,就是这样的所谓人品不正的皇帝被周边诸国共举为天可汗。

攻击武则天是淫乱的佼佼者,男人做皇帝后宫佳丽成千上万咋就无人诋毁,武则天就搞了几个男宠便把人家骂翻。

这帮不孝之子纯粹就是王九蛋;没有武则天的励精图治,哪会有开元盛世和大唐辉煌?没见现在世界一些国家华人聚集的地方还叫唐人街吗?能用淫乱否决唐太宗和武则天的历史功绩……

唐朝乃至古代,春宫图不只有性教育的效果同时还有压邪避灾的作用。

《红楼梦》中就有以春宫图防止藏书受灾的描写,后人嫁女也往往在出嫁女儿的箱底藏有春宫图。

唐朝时的首都长安、东都洛阳以及沿江靠海的城市金陵、会稽街头到处都有胡人的酒店。

胡人在大唐领地上开店经商,也带来胡人的文化;唐朝也是文化大融合的时代,促使了人们对两性观念的大转变。

唐朝时女道士十分普遍,这些女道是大多都是离过婚的女子;如唐玄宗的爱妃杨玉环本是儿自李瑁的媳妇,唐玄宗见其美貌为了将其搞到手;先让玉环出家做道姑;然而名正言顺地迎娶回皇宫做了被传为佳话的杨贵妃。

像杨玉环这样的女道姑在有唐一代走到那里都能背上一背篼,女道士说是修行;其实是在饯行性生活的自由。

道观里还推崇双修,就是男女不忌讳地在一起;说是修道,其实是道经穿肠过暧昧留心头。

宰相李林甫的女儿李腾空是李白的红颜知己之一。

李白这样的被后世人称为诗仙的大文豪其实就是一个流氓,不光和李林甫的姑娘李腾飞搞拍拖;还跟诗人王维争夺共同的情人——唐玄宗的妹妹玉真公主。

不过话又说回来,李白那个时代是个极其开放的年月;作为弄潮儿的文人骚客是应该走在时代前面的,没有几个情人在身边;哪能彰显出诗人的高贵身份!

李林甫的姑娘李腾空是长安城好色女子的代表,她借着父亲的方便;凡是来家中拜访的俊男,李腾空都要在墙壁的小孔里偷窥;只要自己觉得满意,就留下来同宿。

玄宗的妹妹玉真公主在青城山做过道士法号持盈法师。

持盈法师专门结交书家、画家、诗人、音乐家,并匠心独具地成立了一个文艺沙龙搞男女大杂烩。

玉真公主在洛阳、长安均建有紫极宫和行宫,引来大量美男子出入一享其乐;据说日本的风化有些就是从唐朝学去的。

玉真公主依仗哥哥玄宗是皇上,推荐了玉树临风的白面书生王维做状元;根本没有考试就上位。

玉真公主对情人王维的秘藏猫腻给后世科场作弊、买官卖官起到严重的负面表帅,这样的恶习时至今日还没有彻底杜绝。

玉真公主与诗仙李白的关系更是说不清道不明,但有一点可以坐实;那就是李白和王维两个大诗人却是互有才华老师不相往来,其原因全是为了情人玉真公主;何等的滑稽?何等的可笑?

当今人站在月亮底下朗朗有声地吟诵“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”的诗句时,是否会想到那是李白给自己的情人玉真公主的情书?

大唐时期有一种胡人舞蹈叫剑器舞,就是一个女人穿着半裸半露舞剑,剑光挡住身子;舞姿婀娜,身材轻盈。

著名的代表人物是公孙大娘,曾经做过唐玄宗的妃子;后被杨贵妃排挤出宫。

杜甫每每喝酒醉了就谈论女人,在杜甫的心目中;公孙大娘就是天仙,是给自己创作灵感的支柱。

在唐代,朝廷正式形成教坊歌妓制度,以皇帝为首;唐太宗之初宫女是三千人;但到了唐玄宗时却有“先帝侍女八千人”之说。

玄宗时长安内外共容纳在册教坊歌妓一万一千四百零九人,其中以宜春院的宫妓级别最高;因为她们常为皇帝表演被称作内人,内人的职责还有一条;那就是陪皇帝睡觉。

唐朝一个社会无论是官府迎来送往,宴宾典礼;还是官员们聚会吟诗,游山玩水,都少不了以妓乐助兴,于是官妓迅速崛起。

官僚贵族们普遍蓄养家妓,白居易“黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝”的诗句,便是对唐代这一世风的真实写照。

而且白居易自己也身体力行,晚年在家中养妓过百。

“娼家越水边,摇艇入江烟,既觅同心侣,复采同心莲。”这首诗歌写出了唐朝女性自由的爱情生活。

唐朝对女子婚前贞操并不十分计较,失身而又另嫁也视为常事;婚前性行为、婚外恋被视为正常。

如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情,并乘机欢合;晁母得知后并不过分谴责而是叹曰:“才子佳人,自应有此。”于是为他们完婚。

一个唐朝,女子与情人私奔之事时有发生,如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋私奔琅琊住在旅舍中。

唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱,反而当作风流韵事。

维扬大商人之妻孟氏在家中吟诗,一少年入门而言:浮生如寄,年少几何,岂如偷顷刻之欢。于是孟氏就和他私合。

长山赵玉之女一日独游林薮,见一锦衣军官十分英武,便说:我若得此夫,死亦无恨。军官说:暂为夫可乎?赵氏说:暂为夫亦怀君恩。于是二人在林中欢合而别。

唐代的传奇小说中有不少是写男女追求爱情、自由结合的故事。

令人发笑的是,唐人竟然把牛郎和织女的故事也加以改编,说织女丢下牛郎夜夜到人间和情人幽会。

情人问她怎么忍心丢下牛郎独自下凡,织女却说:关他何事?何况河汉相隔,他也不会知道。

这个故事虽然纯属虚构,但却反映出当时唐人的性开放观念。

唐代是一个妇德严重失范的朝代,女性亦可不重贞节,不守贞操;并获得一定程度的性自由。

女子离婚或丧夫后再嫁,是唐代的普遍风气,不受社会舆论谴责。

据唐书记载,唐代公主再嫁的达二十三人:计有高祖女四,太宗女六,中宗女二,睿宗女二,元宗女八,肃宗女一。其中三次嫁人的有四人。

这说明当时的朝廷对此不以为怪,此风不仅存在于朝廷帝王之家;官僚贵族的女儿改嫁的也很多,庶民的妻子,夫死后亦可改嫁。

门第显赫的仕宦之家也不忌讳娶再醮之女。

宰相宋之子娶了寡妇薛氏。严挺之的妻子离婚后嫁给刺史王琰,后来王犯罪,严还救了他。韦济之妻李氏夫死以后,主动投奔王缙,王纳为妻室。就是一代大儒韩愈,女儿先嫁其门人李汉,离婚后又嫁樊仲懿,可见读书人家也不禁止女儿再嫁……

都市采花高手提示您:看后求收藏(同创文学网http://www.tcwxx.com),接着再看更方便。

相关小说

前方学院请绕行4 连载中
前方学院请绕行4
雪樱幻云
简介:习若瑶并没有死……
0.1万字1年前
我在魔都那些年 连载中
我在魔都那些年
秦有商鞅
简介:爱上叶孤城的人注定一生孤独。
8.1万字1年前
南京故事之满眼皆是你2 连载中
南京故事之满眼皆是你2
吴连澳
简介:本书写的是男主四人的婚后生活
2.5万字1年前
甜宠文:九爷的心尖宠 连载中
甜宠文:九爷的心尖宠
宗泽七
5.1万字1年前
夏夜星空下的誓言 连载中
夏夜星空下的誓言
莫梦语愿
0.2万字1年前
安年(弃) 连载中
安年(弃)
栗子冻
简介:那个少年已经不是当初的模样了你是我的光唯一的光我的光被沾染上了黑暗是世人的错对吗?我不会放过他们的!永远不会!你知道吗我爸为了让我出去他硬生生把墙用手!用自己的手砸出了一个洞!我永远忘不了他满手鲜血对我说“乖孩子快出去爬出去别回来这事不是他们的错”我眼睁睁的看着他把自己和妈妈的生路断了!哈哈哈哈哈哈你以为他们现在真的知错了?不过是为了逃脱所谓的罪名罢了!他们补偿?他们还得清吗?啊凭什么!凭什么啊…如果可以我希望左手牵你,右手敬礼不负国家不负(弃)
0.3万字1年前