第八十四章:

……

那女人脸上立刻露出惊恐的表情，不过下一秒，她突然又开始笑了起来，似乎已经觉得自己可以全身而退。

正当故长安疑惑她为什么不害怕的时候，院子外和窗户外突然传来了一阵窸窸窣窣的声音。

故长安和里安探头向窗外看去，只见一群人全都蜂拥而至，看样子是这里的原住居民。

故长安不禁对那人说。

故长安：你叫再多人都没有用的。

那女人默不作声，只是继续冷笑着。

故长安：笑什么笑，说话。

很快，一个人就敲开了房门，那女人走过去打开了门，只见门外站着许多人，老的小的，大小不一，全都整整齐齐的站在门口。

脸上都带着诡异的笑容，嘴角似乎还留着口水。

故长安：叫这么多人来。

故长安默默扫视了一眼人群，心里默默冷笑。

故长安：就这些，还不够我打的。

那女人缓缓走到故长安旁边，故长安紧紧的盯着她。

故长安：想干嘛？

那女人仍旧没有说话，只是从身后拿出了一个瓶子，将瓶子里面的东西倒在了手心。

故长安看向那女人的手里，是一只黑色的虫子。

那虫子圆圆的，在女人的手心里扭来扭去。

故长安：（看向去像是蛊虫。）

故长安：（不过……看她那自信的样子，仿佛认定了我会中蛊……）

那女人将手里的虫子突然扔向故长安。

蛊虫，传说中，蛊虫的制作方法是将各种毒性强大的毒虫放在一个密闭容器里，让它们在其中互相打斗，最后剩下来的那一只就被称为——蛊。

蛊”字由皿虫组成，本指生于器皿的虫或器皿被虫蛀坏。逐步引申，谷物腐败所生的飞蛾以及通过其他物体变质而形成的虫也被称为“蛊”。蛊被称为“蛊”。蛊被认为具有变幻莫测的性质和非同寻常的毒性，所以又叫“毒蛊”。

有些造蛊者强调必须在农历五月五日（端午日）聚置毒虫，这是受了五月五日毒气最盛的传统观念的影响。“蛊，多于端午日制之，乘阳气极盛时以制药，是以能致人于病、死。”又：“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制，如果无法解救时，一触便可杀生。

传说中养蛊的方法、与《通志》上一二载的相类似。《通志》中所记载的．要用一百种虫类，而夷人所要的只有十二种。在养蛊以前，要把正厅打扫得干乾净净，全家老少都要洗过澡，诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛，对天地鬼神默默地祷告。然后在正厅的中央，挖一个大坑，埋藏一个大缸下去，缸要选择口小腹大的，才便于加盖

缸的口须理得和土一样平。等到夏历五月五日（端阳），到田野里任意捉十二种爬虫回来(不是端阳那天捉回来的爬虫养不成蛊），放在缸中，然后把盖子盖住。这些爬虫，通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要，四脚会跑的生物也不要，只要一些有毒的爬虫。这十二种爬虫放入缸内以后，主人全家大小，于每夜入睡以后祷告一次，每日人未起床以前祷告一次。连续祷告一年，不可一日间断。而且养蛊和祷告的时候，绝不可让外人知道。要是让外人知道了，自己养的蛊就会被巫师用妖法收去。

……

本章完——

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