邪术篇——气功

气功（炁功）：

是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。古代或名“丹道”，以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整（调息，调身，调心）为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。

“气功”一词第一次见于晋朝许逊著的《灵剑子》一书。据考察认为此书不是许逊亲自所著，因为书中有很多气功术语都是宋朝以后才开始用的，所以成书时间不会早于宋朝。在（南北朝）释僧祐 《弘明集》（四部丛刊景明本） 弘明集卷第十二 ： 则理同造化夫**敷气功则弘矣而未有谢惠於所。

林月礼：在晋朝以后，宗教在中国兴盛起来了。宗教利用了气功，把气功神秘化了。本来气功是练气修德，很具体很实际的，可是宗教化以后，就追求修炼成神、成仙、成佛了。这么一来，气功的科学本质没有了。就变成了人人讨厌的邪术了。

林月礼：其实气功最开始还是锻炼身体的功法，不是邪术的。

作者直到“文革”结束之后，气功事业发生了空前的变化，正道功派发展成为一门独特的科学。大家都懂得“气功”并非玄虚之事，而是一门特殊的学问，“气功”成了关于人们身心健康的一门特殊学问的代名词了。

作者到现在全国健身气功活动站点已经达到13000多个，习练易筋经、五禽戏、六字诀和八段锦等推荐功法的人数破100万人。海外推广交流有新的突破，2011年将有望成立国际健身气功联合会。

气功就是通过特定的修炼方法使机体的组织、器官在功能上更佳有序化与协同化的生理变化过程。由于修炼的方法不同，所导致的生理变化也会不一样，这种不一样就是气功的生理效应。是通过心理活动使生物能对机体或事物产生作用。气功学的实质为心理物理学。

作者也受到了人们的喜爱。

作者我们知道的八段锦，易筋经，五禽戏等被列为是气功。

作者养生常态了。

林月礼：它讲究天人合一，形神合一的理念.

林月礼：养生修性。

林月礼：调身调心还有提升心理素质，它是我国独有的一门传统技艺。

林月礼：说实在的已经不是邪术了。

林月礼：最后献上：

八段锦：

坐式八段锦口诀

闭目冥心坐，握固静思神。

叩齿三十六，两手抱昆仑。

左右敲玉枕，二十四度闻。

微摆撼天柱，动舌搅水津，

鼓漱三十六，津液满口生，

一口分三咽，以意送脐轮。

闭气搓手热，背后摩精门，

尽此一口气，意想体氤氲。

左右辘轳转，两脚放舒伸。

翻掌向上托，弯腰攀足频。

以后口水至，再漱再吞津，

如此三度毕，口水九次吞，

咽下汩汩响，百脉自调匀。

任督慢运毕，意想气氤氲。

名为八段锦，子后午前行。

勤行无间断，去病又强身。

作者：其实像气功一样，堪舆、相面、命理、五行等玄学方术已经体系化、理论化了，且在一定程度上得到了教俗两界的认可。也不好说是邪术了。

杂谈异录提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。