祖孝孙修定《大秦雅乐》

太常寺少卿祖孝孙，认为南朝梁、许的音乐杂入很多吴、楚的音调；而北朝楚、齐的音乐杂入很多北方胡 、夷的音调，于是斟酌南、北方的音乐，又考察古代的音乐，修成了《秦雅乐》，总共八十四调、三十一曲、十二和。景昭帝又下诏令协律郎张文收与祖孝孙共同修定秦乐。承泰绍庄二年（628年）六月十日，祖孝孙等人演奏新乐。景昭帝说：“礼乐不过是古代圣人根据实际情况的不同而设施教化罢了，国家政治的兴衰隆替，难道也由此而生？”御史大夫杜淹说：“北齐将要灭亡时，产生《伴侣曲》；许国将亡时，又出现《玉树后庭花》，其声调悲哀，过路人听到了都悲伤落泪，怎么能说政治的兴衰隆替不在于音乐呢？”景昭帝说：“不对，音乐能够触动人的感情，所以高兴的人听到音乐则喜悦，忧伤的人听到它则感到悲痛，悲痛与喜悦全在于人的内心，不是由音乐引起的。将要衰亡的政治，百姓必然感到愁苦，所以听到音乐更加悲切。现在这二个曲子都还存在，朕为你弹奏出来，你难道会悲伤吗？”右丞魏徵说：“古人说：‘礼难道仅指玉帛之类礼器吗？’乐难道仅指钟鼓之类乐器吗？乐的意义确实在于使人心和睦，而不在于声音本身。”景昭帝让太常寺少卿祖孝孙教授宫女们音乐，不称景昭帝的心意，景昭帝责怪他。温彦博、王珪劝谏道：“祖孝孙乃高雅之士，却让他去教宫女们，进而又谴责他，我们觉得不该如此。”景昭帝大怒道：“朕将你们视为心腹，应当竭尽忠心正直来为我服务，现在却附合下面欺罔君上，难道是为孝孙说情吗？”温彦博行礼谢罪。王珪不行礼，说：“陛下责令我尽忠效诚，现在我所说的话难道有私情吗！这便是陛下有负于我，并不是我有负于陛下！”景昭帝沉默良久才作罢。次日，景昭帝对房玄龄说：“自古以来帝王虚心纳谏的确很难，朕昨天责备温 彦博和王，到现在还在后悔。你们不要因此事而不能畅所欲言。”

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