韦嗣立请恢复学校，平反冤狱

韦嗣立，字延构，和韦承庆同父异母。年少时能与兄弟友爱，母亲王氏对待韦承庆很严厉，每当母亲用竹板打韦承庆，韦嗣立就脱下衣服请求代替韦承庆受杖责，母亲不答应，韦嗣立就让奴仆鞭打自己，母亲感悟对他们一样慈爱。考中进士，多次调动后任双流令，政绩在二川地区最为优秀。韦承庆解除了凤阁舍人的官职，武周圣神帝召见韦嗣立对他说：“你父亲曾经称赞两个儿子忠孝双全，能侍奉朕。先前你们兄弟确实像你们父亲所说的那样称职。朕现在用你接替你哥哥的职务，再不用别人。”就授予他凤阁舍人。武周圣神帝自称帝以来，多用武氏诸王及驸马都尉为成均祭酒，博士、助教，也多不是通儒学的人。又因为在南郊圜丘祭天，在明堂祭祀，拜洛河神，封嵩山，都用弘文馆和国子学学生作斋郎，他们因此得以选任为官员。由此学生不再研习 学业，二十年间，学校几乎荒废。而不久前被酷吏所诬陷的人，他们的亲友离散，还未获得宽赦。于是韦嗣立上书直言进谏：“康乐年间以后，国学衰落凋零，学生缺少，儒学官员受人轻视，古籍注释之选废弛。权贵之后依赖侥幸升迁，寒族平民因学业废弃而离去，垂拱年间，入仕者更多。公行请托，选补官职越来越滥，不知经术，只以凶暴相夸，陛下如果能下达明诏，追召三馆的学生，命令王公以下的子弟，全部进入太学，尊尚儒学之师，发扬儒学奖劝道德，使天下得知并且向往，然后审查衡量挑选汇总，考核各人的才能，用他们治理百姓，就会官吏无不称职，百姓安居乐业了。还有，自从徐敬业起兵扬州、越王嬴贞起兵豫州以来，奉诏令特设的监狱中的案件日渐繁多，酷吏钻空子，专想以杀人谋求升官。幸亏陛下圣明，周兴、丘神勣、王弘义、来俊臣相继被处死，朝廷和民间都庆祝平安，好比再次看到春天的陽光。至于像狄仁杰、魏元忠，以往遭到审讯，也都无罪而自认有罪，如果不是陛下看得清楚，则早已经成为肉酱了；现在陛下提升任用他们，都成为很好的助手。为什么以前非难贬斥他们而后来却褒扬他们呢？确实是由于从前被冤枉诬陷而现在则甄别清楚罢了。我恐怕从前蒙冤获罪的人很多，情况也都和他们二人一样。诚恳希望陛下弘扬天地间的仁义，广施恩泽，自绍燡年间以来，获罪的人不管轻重，一律昭雪，死了的追认恢复原来的官爵，还活着的听任他们返回家乡。这样，则天下人知道过去的滥杀无辜，不是陛下的本意，都是监狱官吏的罪恶，人鬼都高兴，就会与陰陽谐和之气感应。”武周圣神帝不能接受他的意见。

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