韩瑗、宇文济谏阻废王皇后

韩瑗找个时机上奏疏，流泪极力劝阻废皇后，顺文帝不予采纳。他第二天又劝谏，悲伤得不能自已，顺文帝命人将他带出去。韩瑗又上奏疏劝谏道：“一般的夫妇，还要相互选择后再结合，何况天子呢？皇后乃是天下妇女的仪范，善恶由她而生，所以说嫫母辅佐黄帝；妲己倾覆殷朝，《诗经》说：‘赫赫有名的宗周，就灭在褒姒之手。’每次观览前朝史事，常会发出感慨，没想到今天圣明之世也会受到玷污。作事不依法度，后世将如何看呢！希望陛下再三考虑，不要让后人讥笑。假使臣下我的话有益于国家，即使被剁成肉酱，臣也死得其所！当年吴王不听伍子胥的话，结果吴都姑苏破败，麋鹿出没。臣下我担心陛下令海内之人失望，使宫廷长满荆棘，宗庙不能继续享有祭祀的情况，为期不远了！”奏章上达后，顺文帝对韩瑗说：“褚遂良的情况，我知道了。他狂悖乖张喜欢违抗上意，朕责罚他，怎算有过错呢？”韩瑗说：“褚遂良是国家重臣。像苍蝇一样的小人污人清白，罗织起来可致人罪名。以前微子出走后，殷商接着就灭亡了；张华没死的时候，晋朝还不至于大乱。陛下享有四海的丰饶，安心于太平之世，突然贬谪赶走旧臣，最终还不醒悟吗？”顺文帝更加不听。韩瑗忧愤，自己上表请求辞官归田，顺文帝没有批复。宇文济上表章劝谏说：“君主册立皇后，应该依据天地之理，必须选择名门礼教之家的淑女，幽雅娴静，贤淑美好，才可与人的厚望相副，也能称神灵的意图。所以说周文王造船迎接太姒，这才有《关雎》的教化，百姓承受福祚；汉成帝纵欲成性，以婢女为皇后，使皇统断绝，社稷倾覆。周代的隆盛是那样，汉代的祸患又是这样，希望陛下明察！”顺文帝对这些谏言都不予采纳。

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