从事祭祀
妇井侑母庚。
娩嘉情况
另外关于妇妌比较多的卜辞是贞问她分娩是不是顺利的,就是“娩嘉”与否,还有贞问她是否“有子”的如:
尺牍·妇妌娩(甲骨文)
尺牍·妇妌娩(甲骨文)
乙巳卜,宾贞:妇妌娩嘉?《合集》181
囗卯卜,壳贞:妇妌娩,王乩曰:“隹戊娩不[嘉],隹……”《合集》13949
囗囗卜,争贞:妇妌娩嘉?王乩曰:“其隹庚娩嘉,旬辛……。”妇妌娩允嘉。二月。《合集》14009正
癸未卜,壳贞:妇妌有子?贞:妇妌毋其有子?《合集》13931
前三条是贞问妇妌是否“娩嘉”的,其中商王武丁还亲自乩兆占卜,说明武丁对妇妌的生育情况十分关心。比如第三条,是武丁时期的卜人争,在二月的某天贞问妇妌分娩会顺利吗?武丁乩兆占断说:“如果是在庚日分娩就顺利,在本旬的辛日(可能不顺利)。”最后应验的结果是妇妌分娩果然顺利。第四条是贞问妇妌是否“有子”的,这个“有子”应该是怀孕之意。
进贡卜甲
妇妌还向大商进贡卜甲和卜骨,这样的卜辞非常多,如:
妇井示三十。争。《合集》116反
妇井示三十。宾。《合集》838反
妇妌示四十。《合集》10935反
妇井示百。壳。《合集》2530反
妇井示四屯,壳。(《外》5)
妇妌示十屯,宾。(《续》4·28·7)
妇井示七屯。壳。《合集》13545臼
乙丑,妇妌示二屯自嵒……(《合集》6233臼),
殷人占卜用龟甲和兽骨,一部分由内官去采办,一部分由各诸侯臣正进贡,都由卜官负责接收,在进贡来的龟甲上写上进贡者、数量,有时候还要写上进贡的时间和来自于何地,同时还要签上接收卜官的名字,上引诸辞中的争、宾、壳都是武丁时期的卜官。龟甲不写“屯(纯)”,只写数字;兽骨才写“屯”,“屯”即“纯”,古人以兽肩胛骨左右各一为一纯,就是一副。因为一兽有左右二片肩胛骨,称为“一屯(纯)”。第一条到第四条是说妇妌贡来的龟甲的数量,分别是30个(卜人争接收)、30个(卜人宾接收)、40个和100个(卜人壳接收);第五条到第七条是记载妇妌分别贡来四屯、十屯、七屯卜骨,分别由壳、宾两位卜人接收;第八条是说乙丑这天,妇妌从嵒这个地方进贡来二屯卜骨。妇妌也进贡卜甲和卜骨,说明她有自己的封地。在古代龟甲是十分难得的宝贝,称为“宝龟”,而妇妌最多的一次竟然就进贡一百件,估计她的封地可能多水,出产龟类,同时也可以知道妇妌一定非常富有。妇好,姓好(古音:zǐ,同子姓),妇是亲属称谓,先秦女性姓写在最后,中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。
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