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孟子

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子·滕文公章句下·第二节》

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子·告子章句下·第十五节》

仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。《孟子·公孙丑章句上·第七节》

自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。《孟子·离娄章句上·第十节》

君子不怨天,不尤人。《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

人之患,在好为人师。《孟子·离娄章句上·第二十三节》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公章句下·第二节》

其进锐者,其退速。《孟子·尽心章句上·第四十四节》

无为其所不为,无欲其所不欲。《孟子·尽心章句上·第十七节》

恭者不侮人,俭者不夺人。《孟子·离娄章句上·第十六节》

劳心者治人,劳力者治于人。《孟子·滕文公章句上·第四节》

登泰山而小天下。《孟子·尽心章句上·第二十四节》

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。《孟子·离娄章句下·第二十八节》

道在尔而求诸远,事在易而求之难。《孟子·离娄章句上·第十一节》

不孝有三,无后为大。《孟子·离娄章句上·第二十六节》

人之患在好为人师。《孟子·离娄章句上·第二十三节》

上有好者,下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公章句上·第二节》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。《孟子·离娄章句下·第二十八节》

如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。《孟子·尽心章句上·第六节》

资之深,则取之左右逢其原。《孟子·离娄章句下·第十四节》

苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。《孟子·告子章句上·第八节》

听其言也,观其眸子,人焉廋哉?《孟子·离娄章句上·第十五节》

尊贤使能,俊杰在位。《孟子·公孙丑章句上·第五节》

夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《孟子·离娄章句上·第八节》

祸褔无不自己求之者。《孟子·公孙丑章句上·第四节》

圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。《孟子·万章章句上·第七节》

人皆可以为尧舜。《孟子·告子章句下·第二节》

权,然后知轻重;度,然后知长短。《孟子·梁惠王章句上·第八节》

我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑章句上·第二节》

善政得民财,善教得民心。《孟子·尽心章句上·第十四节》

闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。《孟子·梁惠王章句下·第八节》

人有不虞之誉,有求全之毁。《孟子·离娄章句上·第二十一节》

古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子·尽心章句上·第九节》

惟顺于父母,可以解忧。《孟子·万章章句上·第一节》

人有不为也,而后可以有为。《孟子·离娄章句下·第八节》

尽信书,则不如无书。《孟子·尽心章句下·第三节》

人之易其言也,无责耳矣。《孟子·离娄章句上·第二十二节》

为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。《孟子·梁惠王章句上·第四节》

以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。《孟子·梁惠王章句上·第八节》

人有不为也,而后可以有为也。《孟子·离娄章句下·第八节》

出于其类,拔乎其萃。《孟子·公孙丑章句上·第二节》

君子之守,修其身而天下平。《孟子·尽心章句下·第三十二节》

颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。《孟子·万章章句下·第八节》

天下殆哉,岌岌乎。《孟子·万章章句上·第四节》

心之官则思,思则得之,不思则不得也。《孟子·告子章句上·第十五节》

求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。《孟子·尽心章句上·第三节》

大人者,不失其赤子之心者也。《孟子·离娄章句下·第十二节》

行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。《孟子·离娄章句上·第四节》

君子之泽,五世而斩。《孟子·离娄章句下·第二十二节》

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