补充

《鬼灭之刃》火之神神乐算是日之呼吸，和日之呼吸有关系。

为了不让日之呼吸失传，缘一便将日之呼吸改编、融入了灶门家祖传的“火之神神乐”舞中，隐秘地传承了下去，而日之呼吸的一至十二型正与“火之神神乐”呼吸的十二个舞型一一对应。只要施展呼吸法的方式正确，日之呼吸便能持续不断地挥舞下去，正如身体瘦弱的灶门炭十郎能在大雪中不停地舞蹈一般。

日之呼吸简介：

日之呼吸为起始呼吸，是所有呼吸法的始祖与根基。由呼吸法的创始人继国缘壹所创并使用着。

日之呼吸能散发出与太阳相同的能量，对鬼具有巨大的杀伤力。同时也可以将能量直接附着在刀刃上，形成燃烧着的绯红之刃——“赫刀”，刺入鬼体内后会破坏鬼的内脏，让鬼受到内脏仿佛被熊熊燃烧的烈焰灼烧般的痛苦，并令鬼的身躯逐渐崩坏且无法再生。

“火之神神乐”是灶门家族世代相传的神乐舞，是为了向“火神大人”祈愿平安而献上的舞，同时也是一种呼吸流派。使用的招式威力比水之呼吸更强，但过度使用时行动的持久力会下降。据灶门炭治郎所言，火之神神乐共有十二个舞型。但之后炭治郎从炼狱千寿郎寄来的书信中得知，火之神神乐实际上有十三个舞型。

事实上，火之神神乐正是日之呼吸。在漫画第192话中，炭治郎在梦境当中看到了继国缘壹亲自为其祖先炭吉演示了日之呼吸的所有招式，并可以确定“火之神神乐”即为日之呼吸。

而直到炭治郎在明白了父亲炭十郎所说的“若呼吸方式正确，就能一直跳舞下去”的含义后，他才领悟到了日之呼吸第十三之型的真谛——即不断地释放日之呼吸所有的剑型。

由缘一的回忆可以得知，呼吸法是由剑型和全集中呼吸所共同组成的战技巧，而灶门家传承至今的火之神神乐只有舞型，并不包括全集中呼吸法，很明显，当初缘一根本就没有传授给灶门家全集中呼吸，原因应该是不想让灶门家因为练呼吸法而开纹折寿。那既然缘一并没有想让灶门家完全继承自己剑技的想法，为何还要把火之神神乐传给他们呢？除了防身和把希望留给未来这类解释之外，还有一种可能，那就是火之神神乐的“真正用途”。

按照炭治郎的说法，火之神神乐是从事与火有关的工作的家庭，为了避免伤病和灾祸，在新年伊始祈求火之神保佑的祭祀舞蹈，而这很可能就是火之神神乐的“真正用途”。战国时代的柱们将各自的剑型与全集中呼吸相结合，开发出了各大呼吸法，而缘一很可能是将他所掌握的火之神神乐舞型与全集中呼吸相结合，创造出的日之呼吸。

既然火之神神乐是祭祀火神的舞蹈，那必然不是缘一所创，毕竟他再强也不是天音那种神棍型角色。那缘一的火之神神乐舞是从何处所学呢？答案就是他的妻子。在加入鬼杀队之前，缘一除了和妻子生活之外就是在继国家生活，继国家的缘一并学过火之神神乐舞可以确认，因此他只可能是在从妻子处学来的火之神神乐舞。缘一的妻子很可能也是出身于从事与火有关工作的家庭，因此她家每年都要跳火之神神乐舞，而在嫁给缘一后，跳舞的工作便落在了丈夫身上。

那为何以火之神神乐舞型为基础的剑技会被命名为日之呼吸，而非火之呼吸呢？或许缘一本来就叫“火之呼吸”，但在同伴们的建议下改成了日之呼吸。在黑死牟的眼中，缘一是个像太阳一般的人，这或许也代表着其他鬼杀队剑士的想法。在日语中，“火”和“日”的读音是一样的，因此“日之呼吸”读起来就是“火之呼吸”，而在已经有“炎之呼吸”存在的情况下，一听就是“为消灭鬼而存在”的日之呼吸，明显更适合太阳般的最强剑士缘一，因此在鬼杀队同伴的建议下，“火之呼吸”更名为“日之呼吸”。

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以上内容来自百度（孩子很懒，所以只能搬运，）后期会有我个人的见解。

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