在远古的黄河之滨,中原的天空是那样的蔚蓝,阳光是那样的明媚,一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。
一个叫简狄的女人,吞服“玄鸟”下的蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。
契,即是阏伯,就是传说中的商之始。
《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”
这就是“玄鸟生商”的美丽故事。
2009年,河北省秦皇岛市卢龙县申报的“玄鸟生商的历史传说”入选河北省第三批省级非物质文化遗产名录。
【契的出生】
契是商部族的始祖。
商是黄河下游一个古老的部落,在灭夏以前,已经经历了很长时间的发展。
契的母亲是简狄氏,又作简易,因是有娀氏(今在山西永济西)之女,又称娀简。
相传她随本氏族的两个姊妹偶然出行,在玄丘水中洗澡,有玄鸟(即燕子)飞来,生下一只鸟卵,简狄误取鸟卵吞食,因有身孕而生下了契。
契长大后,因帮大禹治水有功,被舜帝任为司徒,掌管教化,封于商地,赐姓子氏。
【神话传说】
以神话传说来叙述本部族起源的,乃是一种常见的现象。
中国及世界上其他国家均有这种情况。
简狄误吞了玄鸟(燕子)卵,因此降生了商的始祖契。
商部族是以鸟作为氏族的图腾。所谓“天命玄鸟,降而生商”(《诗经·商颂》)。
图腾崇拜是产生与原始氏族社会的一种古老宗教形式,这种原始崇拜是将本氏族的产生,同某一种动物或植物联系起来,认为自己的氏族与它之间存在着血缘关系,进而将它当作自己氏族的祖先、保护神或标记。
由商代甲骨文中可以找到鸟图腾的证据,卜辞上记载了商王对高祖王亥的询问、祷告或是祭祀,甲骨文上写王亥之“亥”字,上面均加一鸟形。
王亥是商的“高祖”,因此将氏族图腾符号“玄鸟”加之与其名字上。
除加鸟形之外,更有在旁加手形的,《山海经·大荒东经》“有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。”
王亥作为商的高祖与鸟有密切关系,说明商确以玄鸟作为氏族的图腾。
【文献记载】
据今人的研究,商是以鸟为图腾的部族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。
而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。
传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。
《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”
上古典籍中对此传说有相当多的记载。
【故事】
“玄鸟生商”的故事,从屈原《楚辞·天问》中也可得到佐证:“简狄在台,喾何宜?玄鸟至贻,女何嘉?”
《列女传》曰:“契母简狄者,有娀氏之长也,当尧之时,与其娣浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵过坠之,五色甚好,简狄与其妹娣竞往取之,简狄得而含之,误而吞之,遂生契焉。
简狄性好人事之治,上知天文,乐于施惠,及契长而教之理,顺以序。契之性聪明而仁,能育其教,卒致其名,尧使为司徒,封于亳。
及尧崩,舜即位,乃敕之曰:‘契,百姓不亲,五品不逊,汝作司徒而敬,敷五教在宽,其后世世居亳。’
至汤兴为天子,君子谓简狄仁而有礼。”
《诗》曰:‘有娀方将,立子生商。’又曰:‘天命玄鸟,降而生商。’此之谓也。’
简狄是一位伟大的女性,因其生下商男姓祖先契而名垂青史。
【玄鸟所生】
关于商的祖先契是其母吞燕卵而生,《诗经·商颂·玄鸟》有曰:“春分玄鸟降,简狄配高辛氏,帝与之祈于郊禖而生契,故本为天所命,以玄鸟至而生焉。”
《楚辞·离骚》王逸注曰:“玄鸟,燕也。”
春分时节,燕子筑巢生子,商以为燕子来临便是繁殖的好日子,于是,在燕子来临的仲春之时,夫妻双双赴郊外旷野之地,举行求子祭祀活动,这个时期所孕之子,谓之“玄鸟所生”。
神话故事我知道!提示您:看后求收藏(同创文学网http://www.tcwxx.com),接着再看更方便。