姜嫄上古时期历史人物,帝喾元妃,周族始祖后稷之母。
【历史记载】
《史记.周本纪》:“周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野,见巨人迹,心忻然说(同悦),欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子(期,一周年),以为不祥,弃之隘巷,马牛过者皆辟不践;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神,遂收养之。初欲弃之因名曰弃。”
在帝喾执政的时候,有一次姜嫄外出,踩到了巨人的足迹,回来后发现自己已经怀孕,过一段时间孩子越来越大,心里感到奇怪,且厌恶这件事情,通过卜筮,又向神祈求,但是最终孩子还是生了下来。
她认为这人孩子是不详之物,便把他扔到了巷子里,牛羊都躲开孩子不踩。
于是又将这个孩子放在平林之中,后来伐平林的人为孩子铺上褥子盖上被子。
再后来,又将孩子放在寒冰之上,飞鸟便飞过来用翅膀保护这个孩子。
姜嫄感到很奇怪,于是把孩子抱回家,起名叫“弃”(后稷,姬姓,名弃)。
姜嫄履迹生子说既包含历史事实,又具有神话色彩。
【其他版本】
在远古时候,稷王山上有个纯洁美丽的姑娘,名叫姜嫄。
一个大雪后的冬日,姜嫄到山里砍柴。那么厚的积雪,她怎么走得动?
可巧路上有一道男子汉踩下的脚迹,她便履其迹而行。
那脚印好大,姜嫄姑娘落下脚时便想:“好个魁梧男子啊……”她哪里知道是神的足迹呢?结果她竟怀孕了。
母亲见女儿未婚而孕,好不羞愤,待女儿临盆时,就命她骑匹骒骡到野外去生。
姜嫄含泪出门,骑着骡子到个僻静的山凹里。
正要生呢,骒骡也要下驹,姜嫄一急用针扎住了骒骡的产门,从此骡子再不会生驹了。
姜嫄将婴儿扔进一个水池中。
时值盛夏,池水忽然结冰,婴儿竞未淹着。
又飞来一大群鸟儿,用羽毛温暖着冰上的婴儿。
那婴儿便是教民稼穑的后稷,俗称稷王爷。
稷王山和冰池村便是由此得名的。
故事告诉我们作为母亲对孩子教育的重要性。
在帝喾执政的时候,有一次姜嫄外出,踩到了巨人的足迹,回来后发现自己已经怀孕,过一段时间孩子越来越大,心里感到奇怪,且厌恶这件事情,通过卜筮,又向神祈求,但是最终孩子还是生了下来。
她认为这人孩子是不详之物,便把他扔到了巷子里,牛羊都躲开孩子不踩。
于是又将这个孩子放在平林之中,后来伐平林的人为孩子铺上褥子盖上被子。
再后来,又将孩子放在寒冰之上,飞鸟便飞过来用翅膀保护这个孩子。
姜嫄感到很奇怪,于是把孩子抱回家,起名叫“弃”(后稷,姬姓,名弃)。
【扩展资料】
姜嫄好清静,做事很专一,喜欢干田地里的活。
等到弃长大了,姜嫄就教他种树和桑麻。
弃既聪明又仁义,也非常喜欢农事活动,一学就会,逐渐有了名气。
于是,帝尧便让弃做了稷官(农事之官),以邰为国,并将邰加封给弃,号为“后稷”。
等到尧死了,帝舜即位,帝舜对弃说:“弃,百姓饥饿,你身为稷官,要按时播种百谷。”
这以后,后稷的后从代代都当农事之官,一直到周文王周武王统治天下的时候。
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