第三十二章 三皇子的远望（一）

小雨淅渐沥沥，慢慢的就汇集成了一条小溪。

小溪緩緩的流过青山城内的每一条街道，它看着来来往往的车马人流，和那人流头顶的一个个油纸伞。

三皇子现在正在撑着油纸伞走过青山城的大街小巷，后面跟着两三个仆从，没有九子那种招摇过市的场面。

他深入街头巷尾，感受着民间疾苦。

他希望解一下百姓的需求，从而改善﹣下百姓的生存状况。

如果是他登台，他可能是一位明君。一位仆从如比感受。正所谓“国家兴亡，始于百姓。”

当一个国家的百姓得以安居乐业，这个国家才能长治久安。并不是说一个国家的军事力里或者是政治势力强大了之后，百姓才会安定。而是当百姓安定之后，国家的公信力达到了一定程度百姓会自觉的维护自己的国家，这样国家的军事，政治势力才会得以强大。

三皇子认为之前的当朝者并不明白这个道理。

他们总是通过加强中央集权，来稳固自己的江山政权。然后通过自己对权力的掌握，对百姓进行压榨。﹣层一层，一级一级。从上至下，导致百姓民不聊生，食不果腹。当百姓心中的怨念达到一定程度之后，便会有人产生抵触情绪。

当这个抵触情绪前发的扩大之后，便会产生反抗思想，就会引发暴动暴乱。

这个时候，当朝者便会用武力镇压，采取血腥的方式来结束暴动。

从而更加加强对于中央的集权，周而复始，始而复周。

但是如果用另外一种对百姓的处理方式，可能就会是这种事情发生的概率大大降低。

那就是秉承着百姓为大君次之的理念，即是所谓的民贵君轻”。

也可以说是所谓的“仁政”。

当然了，这个理念确不是当朝者所能接受的，这无异于把当朝者的利益，分剥开来。

但是三子确实认为这个理念确实有着过人之处。

所以他希望通过收集一下民间的资料，然后组织变法。

他希望改变一下国家的法律制度，从根本源头上改变百姓敢怒不敢言的局面，他希望变成君为舟，民自发护舟的局面，而不是面对着残酷的苛政而义愤填膺的局面。

三子撑着伞慢慢的走在街上，他看着街上熙熙攘攘的人群，心中不免的惆怅。

维承大统真的是那么让人梦寐以求的么？

维承大统真的是让人眼红的么？

维承大统意味着的是责任，对于国家江山的责任和义务。而不是世人眼中的头脑混热，酒池肉林。

当局者迷，旁观者清。

在国家帝和百姓的关系之中，虽说他是深处局外，却也是深入其中。

毕竟他是继承大统的人选。

一世轮回可叹兮提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。