我们和我们的时光
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我们和我们的时光254

佟蓓茜在甘肃之行,让她也是心满意足,虽然在吃的方面没有之前去的贵州、新疆好吃的那么多,但景色一点不亚于这两个地

佟蓓茜从兰州到天水,专门来看天下一绝的麦积山,它是小陇山里的一座孤峰,远远望去仿佛是那么的孤傲,它这山高有一百四十多米,因为山的形状好似麦垛而叫此名,在麦积山内还有一石窟,这石窟始建于384-417年,存了有一百九十多个窟龛、七千多个多尊造像、一千平方米壁画,被世人誉为东方雕塑艺术陈列馆,佟蓓茜走到每一个造像前都细细端详,她想听懂它们的故事,她想走进它们的故事,她想融进它们的故事,别人旅游,走比站多,眼看比拍照少,而她则刚好相反,她可以在一个景前立足好久,而走则是快速的走,她不想让无用的眼观浪费有限的时间,她现在的拍照比起以前的旅游时的拍照也少了很多,除了经典不能在经典的,剩下的她都会将它们记入大脑,用自己的记忆绘画成一幅幅画,回到酒店,再用文字把他们写到纸上,因为她越来越明白,照片永远是死的,因为那个风景一直在那里,而文字是活的,你可以通过自己的认知去千面的了解这字面上的风景,因为那个风景也一直在那里

离开了麦积山,她又连着去了很多的景区,世界闻名的莫高窟已在甘肃伫立了无数个岁月,在这些石佛面前,她好像回到了两年前去新疆克拉玛依那一刻,也是漫天沙尘,而那里传来的是金戈铁马刀与剑碰撞之声,而这里则是冥想中传来悠扬的渺渺佛祖之音,她可以看到也可以感觉到佛祖已在这里待了上千年,看着眼前的凡间在不停的变化,除了单纯的动物和昆虫,好的人坏的人善良的人邪恶的人知性的人虚伪的人都曾来过佛祖的面前,有信仰他的,有破坏他的,有赞美他的,有亵渎他的,但对有着宇宙般胸襟的佛祖来说,这有算什么呢?佛还是佛,人终究是人

宛如江南水乡那样柔柔景象的鸣沙山里的月牙泉,她在沙中,他抱着泉,用上帝视角看着这一片土地,真的就像告诉我们在这有一对居住了上千年的夫妻,男人敦厚老实,女人温柔如水;男人辛勤劳作,女人持家有道;他们没有轰轰烈烈的爱情故事,但他们的恩爱已经刻骨铭心,他们的每一天就像浓在每一粒沙里,你只要躺在那里,沙就在你旁边,静静听,就可以听到他们给你诉说他们的典故,他们的每一夜也已化入每一颗水滴中,你站在栏台上,迎着风,她们就会成为水汽想你扑面而来,羞涩的给你描述着他们晚上的轶事

天下第一雄关嘉峪关,“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”辛弃疾的词好像还在耳边环绕,但词里的他们已被漫天的黄沙层层掩埋

悲壮苍凉的玉门关,关门一开送走了万万千千保家卫国的英雄儿女,他们肩扛着国家命运安危也心系着家乡的父老乡亲;多少文人骚客魂归故里留下千年绝句;千年之前更有老聃出关的神秘传说

竟然来了,就不辜负这宝贵的时光,佟蓓茜不辞辛苦,由火车转班车又转马车来到了甘南藏族自治州迭部县西北30余公里处的益哇乡,因为这里有一座古城,就是赫赫有名的扎尕那,它在藏语里的意思叫“石匣子”,地形既像一座规模宏大的巨型宫殿,又似天然岩壁构筑。山势奇峻、景色优美,犹如一座规模宏大的石头宫殿,美籍奥地利裔人类学家约瑟夫·洛克甚至评价到“我平生从未见过如此绚丽的美丽景色,如果《创世纪》的作者看到迭部的美景,就会把亚当和夏娃的诞生地放在这里”

一个月的旅途虽然很累,但佟蓓茜很开心,她坐在回A市的火车上,看着渐渐往后的风景,再见,这块神奇的土地,我感受到了您左手的犹如男人铮铮铁骨的一面,也体会到了您右手的好似女人敦诗说礼的娇柔,她合上了笔记本,斜靠在窗户旁向外看,有些留恋不舍,也有些贪婪想用最后的时光看尽这个地方每一寸景光,再见,甘肃!

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