我们和我们的时光296

佟晓楠都回来了，那更恋家的佟蓓茜这次怎么会晚这一两天呢？是因为马坤的原因吗？貌似应该是吧，为什么这样说，如果单是马坤一个人，平时咋样都行，但现在是过年，所以不好意思，你回你家过年我回我家过年，各回各家，各找各妈，但马坤给她说了一个地名，她的心又一次的心猿意马了

什么地方让她如此着迷，还能有哪，除了西藏的拉萨，难道还有第二个地方吗？那里是万神朝拜的地方，一进到那里，就会让你不由自主想面朝冈仁波齐山三叩九首

已然决定，那就立刻行动，两人分工，各自行动，该订票的订票，该准备装备的准备装备，就这样耽搁了回家的行程，而且俩人也一言为定，月底过年，除夕前必须回家过年

佟蓓茜在宿舍里收拾着这次要出去的行李，偷闲时，也拿出以前走过地方的游记，每一本上的照片仿佛就在昨天，她轻轻的抚摸着，她想继续走下去，她也会继续走下去

打开电脑，只要输入西藏俩字，成篇的介绍就会接踵而来，就这些每一篇文章，都已经让佟蓓茜浮想联翩

九大圣湖好像就在她的身边，头顶的天是那么的蔚蓝，她很小心，她很小心翼翼，深怕惊动圣湖的一草一木，“天湖”纳木措每一滴湖水都那么的清澈，阳光照耀，微风轻吹，水面波光粼粼，浪花拍打湖岸，湖底砂石清晰可见，最难忘的是圣象天门，就好像一只大象屹立在纳木错湖边，吸取着雪域高原的神圣之水

时空转变，眨眼又来到了宁玛派的圣湖错高湖，这个湖泊四面环山，湖畔是茂密的原始森林，古木参天，四季葱绿，绿阴丛中，炊烟点点，垂钓湖畔，赏雪峰，观湖潮，怡心爽性，流连忘返；游历湖中孤岛，听传说，讲故事，犹入胜景，赛似神仙，尤为珍贵的是在湖心岛上，有一棵一抱多粗的桃树，树杈里长出了一棵松树，桃树青枝翠叶，遮天盖地，长势旺盛，松树昂然挺立，青翠欲滴，这种“桃抱松”现象，世上罕见，为错高湖增添了一大奇景，在错高湖南岸，有两个砂砾岩洞，洞宽不过3米，深不过2米，洞内四壁烟熏火燎，大概是牧童野炊所为，相传这里也是莲花生大师的修行洞

还在脑海浏览，一瞬间她的思虑又到了慈祥的当惹雍措湖，在当惹雍措湖旁边，有座达尔果山，它们一个是神山，一个是圣湖，湖畔有一座建在悬崖山洞中的玉本寺，据说是苯教最古老的寺庙之一，当惹雍错的湖色特别美丽，不同的位置，不同的角度，不同的时间，不同的色彩，漂亮得宛如仙境，湖边有大面积的天然草场，地广人稀，佟蓓茜是那么的羡慕这里的野生动物，因为它们一直过着与世无争、悠然自得的神仙般生活

离开了当惹雍措湖，她的脑海又展现出来了魔鬼圣湖之一拉昂错湖，她看见西藏藏民在朝拜圣湖的时候也不忘在鬼湖旁边做更诚挚的祷告，因为他们有宽容的理解和豁达的慈悲，拉昂错紧紧的依靠在圣湖玛旁雍错的旁边，在她的西面，勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的湖泊，而玛旁的形状宛如太阳，她们本来的形状，就展示了一种和谐，一种金刚不二美的极至境界

看着电脑页面，她好像有了一个多啦A梦，拿着任意门穿梭在各个圣湖之间，一转身，她又来到了圣湖之母玛旁雍错湖，据说佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障，因为她是佛教、印度教、苯教所有圣地中最古老、最神圣的地方；她是心灵中尽善尽美的湖；她是这个宇宙中真正的天堂；是众神的香格里拉，万物之极乐世界

西藏有太多太美的圣湖，其中有一个圣湖鲜为人知，因为它身处雪域腹地的深山中，海拔在雪线左右，人迹罕至，它就是天母的颅骨拉姆拉措湖，在西藏佛教中有一位著名的护法神叫“班丹拉母”，在汉语里就是吉祥天母。拉姆拉措湖的形状恰恰就象一块颅骨的形状，因此藏族人称此湖是吉祥天母头颅所化而且也是天母灵魂所凭依之所，很多藏人也叫她“卓玛湖”，佟蓓茜翻着帖子，浏览着其他驴友的网文分享，想想不久后的几天，她也能来到这些美丽的地方，心情又一次小小的激动了起来

但激动不到三秒，页面划到了神女散落的绿松石耳坠羊卓雍措湖，佟蓓茜的眼睛再次放光了，因为羊卓雍措湖被誉为世界上最美丽的水，羊卓雍错，羊字是上面的意思，卓字是牧场的意思；雍字是碧玉的意思，而措字是湖的意思，连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”的意思，而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”，因为无论你在那个角度，都不能看到羊卓雍措湖的全貌

除了以上这些，佟蓓茜还认真的看了色林措湖和班公措湖的介绍，这时她的魂已经不在苏州了，早已经飞到了千里之外的西藏圣地

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