如果人类社会达到神级文明了,谁还去跪拜神仙,谁还给神仙供奉香火。没必要了,人类自身已经具有神仙的功能了,求人就不如求己了。自己有能力解决的问题为什么要低三下四求助神仙呢?没有了香火对神仙是巨大的损失,对延长他们的寿元具有极大的影响。神仙们还指望着收集人间香火来多活些时间呢!所以神仙无论如何是不能容忍人类发展到神级文明的。
难道你们忘了古巴比伦人修建巴别塔的故事了吗?巴别塔是古巴比伦人修建的一座通天塔,希望能够通到所谓的天堂。如果真的建成那么人类就可以通过巴别塔直通天堂了,那神仙就没有任何奥秘可言了。当时在修建巴别塔的时候天下人的口音语言都是一样的,神仙一看这还了得,怎么能让普通凡人随意进出天堂以窥神界之奥秘!于是神仙便施展大能打乱了人类的语言,使各地的人们的语言彼此不通。
不仅如此,神仙还让修建巴别塔的人们分散到各地,于是巴别塔就没法再建了,只得停工作罢。通过巴别塔这件事可以看出人类渴望窥探神界奥妙,但是神仙则极力阻止人类发展到神级文明,也就是所谓的绝地天通。
中果文化博大精深,源远流长,包罗万千,其中的一个分支,便是俗话。俗话往往通过通俗易懂,言简意赅的表现手法,去阐明一个道理,以此来警示后人。因此,俗话是有智慧的,俗话是经得起一代又一代人,千口流传的。
想必很多人听过这么一句俗话,叫:“烧的香多,惹的鬼多”,别看这句俗话仅仅八个字,它已经道破了人性,是古人的智慧总结。
举个简单的例子,一个内心歹毒的人,假装虔诚地跑去祭拜菩萨,表面上显得很仁慈,背地里却无恶不作。举头三尺有神明,不是不报时候未到。这样的人,越是表现得虔诚,下场越是悲惨。
心不诚去拜佛,古人认为是连神明都欺骗,这样的人,是拜不到佛的,只会惹来鬼,于是说他们烧的香多,惹的鬼多。
第二。很多俗话的来源,是有依据的。因此,这句俗话可能是另外几句俗话演变而来的,在湖北一代,就有类似的俗话:“晒谷蚀鸡,烧香惹鬼”,除此之外,还有一句歇后语,叫:“烧香惹鬼叫——好心不得好报”。
因此,烧的香多,惹的鬼多,比较通俗的解释为:即使是出于好心,自己包揽的事情越多,惹到的祸害就会越多。
第三。还有另一种解释,着重点放在“烧香”二字,人们常说“烧高香”,不仅仅指代为神明烧香,也比喻求人办事,例如请客、送礼等等。
因此“烧的香多,惹的鬼多”,也可以指代平时经常拉关系,让别人帮忙,这样的事情做多了,留下的把柄也就多了,天网恢恢疏而不漏,总有一天会事情败露,到时将受到应有的惩罚。况且求人办事,会欠下人情债,人情债欠多了,难以偿还。
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