误入《三界缘》第六章

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第六章 ，大湖探古下草湾，古猿索旧松林庄。

又是一个严热旳夏夜,疯玩了一天的我,午夜,还是难以入睡。于是,拖着一片凉席,攀上了干校大礼堂南门上的平台。二哥早已在这儿睡了,听到有动静,也就醒来,看看是我,便向外口挪了挪,让出了里口的位子。虽然平台有三米多高。外面有二哥护着,很安全。

吹着东来的湖风,看着天上的星星,好多了。二哥最近随学校的夏令营,围绕着双沟周边跑了一圈,说是玩的很开心,向我们弟兄们炫耀了一番他所见所听的新鲜事。譬如四河小镇南北朝时期的浮山堰；峰山民国时期的前后陶窑;下草湾的旧石器遗址;天岗湖松林庄的江淮古猿;汤南高套的男根柱;；毛嘴的湖道汪;管镇街的分金亭。说起来都很好玩。

"不在家里睡,跑这儿来干吗？"二哥并无责怪的问道。

"嘿嘿,哥,反正睡不着,你就说说故事,也许反尔睡的快些"。我知道二哥喜欢说。

"想听"?

"想听"!

"想听什么"?

"就说说夏令营的事"。

"夏令营?好吧,那我就给你讲讲"。

"夏令营,是历史老师倡议并发起的,所有参加的同学,带上笔和记事本,并带上一些零食.水之类的东西就出发了。因为是两条腿跑路,所以没有跑多远的地方,也就是双沟周围转了一圈。有的是亲眼看到的,有的是听老师和其他人说的"。于是,二哥打开了话匣子。

泗洪,地处神州中原地带,苏北大平原中心,山地不多,河流交纵,湖泊众多,田野广阔,丛林茂密,景致秀美。远古时期,这里曾经是一片茂密的原始大森林,虎狼出没,怪兽横行。犀牛.大象.巨蟒.熊罴,猴猿.是众多动物的乐园。四五万年前,下草湾新人就在这片土地上与这些动物植物相伴,过着茹毛饮血,四处流浪的生活。

历史,好似一条穿越时空的隧道,幽深而漫长。由这条深不可测的时光隧道,寻着历史老人的足迹,我们便可与冥冥中的祖先结缘,寻觅他们的事迹,倾听他们的声音。而传说,又是一条穿越三界的隧道,顺着这条隧道,我们便可同时与仙.神,甚圣是祖先对话。

古老的淮河水日复一日的向东流淌着,还在这里婉转的拐了个弯,也许是留恋这里的优美景致,回头多看了会。河马,悠闲的张着它那硕大的肉嘴打着哈欠,一只三米多长的巨型河狸在它的身旁游过,惊动了一只超大型的鳄鱼。三二只巨龟,在河滩上晒着太阳,几个以树叶当裙子的智人,抬着一根巨型象牙,由丛林中走来。他们有的持着棍棒,有的手拿带有棱角的石头,那些石头或尖或利,显然是经过加工的武器和工具。这些智人们的嘴里,不时的叽哩咕噜的嘟囔着什么,显然,他们已有了语言。一只见机欲逃的巨龟躲的慢了点,被他们掀翻,用手中的石棱利刃,劈开龟壳,掏出所需,分吃生饮了起来。看似惨忍,却又习以为常。

林边,一只花斑猛虎,正在啃咬着一只麋鹿,三二只野狼远远的看着。智人用捆有尖石和削磨的尖利的棍棒远远的投向它们。老虎负伤逃去,留下了半喇鹿肉。狼群也嚎叫着四撒跑开。

不知何时,天空被厚厚的乌云覆盖,天地变的昏暗。一道闪电划破天空,大雨如注而下。林边的那棵大树被闪电击中,燃起了大火。不惧虎狼的智人们,却被闪电和大火吓的瑟瑟发抖,他们纷纷双膝落地,跪拜苍天,虔诚之至。云中的闪电,犹若一条条火龙,游漓不定,变幻莫测。随着一声声震耳欲聋的雷鸣,更是彰显出高天上苍的威严、神圣、怪异、离奇。

终于,雨停了,雷止了.火龙也去了,天宇恢复了平静。无数条溪流汨汨流向欢腾的淮河,奔向东方。

这时,由那林边飘来浓浓的肉香。智人们缓缓的抬起头,看着已经恢复平静的旷野,顺着浓浓的香气,试探着靠近林边。一块冒着热气的鹿肉,呈现在了众人的眼前,旁边的树桩还在燃着火星,烧的松油噼啪做响。人们对着火星再拜,火星随着水的浸透渐渐的息灭,而鹿肉依然透出诱人的浓香。

一个胆大的智人,跪行到鹿肉旁,微微礼拜后,试探着撕下了一块尚存余热的鹿肉,先是闻一闻香味,再就是用嘴咬下很小的一块慢慢的嚼了几下,尔后是手向苍天大笑着,疯狂的吃了起来。犹豫的人们先是惊恐,再就是迷茫,再就是醒悟,最后是惊喜。他们纷纷进前,分享天神火龙赐于的前所未有的美味。于是,这些过着茹毛饮血生活的远古智人们,至此有了火燃熟食智慧萌动的概念,更是留下敬神，敬天的信仰理念。游漓其间,漂忽不定,来去无踪的火龙也成了他们至高无上的图腾。中原大地,大中华的一大人种支系————九黎部族,在此地留下了历史的足迹,我们延着他们的足迹,发现和发掘了许多的远古神奇。

文字,是后来一个叫仓颉的老祖宗创造的象型符号,其中不乏有许多是从图腾中演变而来的。下草湾,这三个字可以说是象型符号的组合词,因为淮河在这里拐了一个大大的弯,故此被称之为下草湾。正是在这里,考古学家发现了"下草湾新人",他们距今己经有四五万年了,是石器时期的智人,他们已经懂得并能够制造和使用工具。如石刀、石斧、石锥。也许他们就是九黎部族中的一个小部落,但无从考证,只是猜测。

人们都知道,我们是炎黄子孙,可是,九黎部族,也是中华人种的一大支系,生活在石器时期以后的氏族公社时期,由我国的南方扩张至此。传说中的九黎部族,被北方的炎黄部族联盟称之为"淮夷",其部族首领,就是古时称为华夏战神的蚩尤。据传,蚩尤长着两只精光四射的眼晴,六只无所不能的手臂,一付强似钢板的身躯,两只坚若牛蹄的巨脚,头上还生有几只锐利无比的尖角,两腮鬓毛硬若刀剑,常以沙石为食,善能飞沙走石,呼风唤雨,施云布雾。蚩尤带着他那八十一个如熊似虎的兄弟,由南向北,浩浩荡荡而来,轰轰烈烈北上,将中华人种又一大支系,炎黄部族联盟击退于齐鲁之地。

炎帝部族盛兴之时连年向南扩张,在长江一带与九黎部族不期相遇,小战北败,一路不敌。退至齐鲁,与兄弟黄帝部族结成炎黄部族联盟,涿鹿原野,同蚩尤的九黎部族展开了争夺中原的先古大战。

正有词牌“西施”：《大河情怀》如下：

大河东去好喧哗，跌宕弄尘沙。

尽情冲却，乱石碾成渣。

一路狂奔，渡越千层谷，笑万里寒鸦。

也曾眷顾峰峦岭，润林草，雨丛花。

莫言止步，破雾戏烟霞。

琢玉淘金，傲放修津道，至沧海安家。

还有老子在《道德经》第六十一章中曾言：大国者下流，天下之交，天下之牝，牝常以静胜牡；以静为下，故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，以取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼蓄人，小国不过欲入事人，夫两者各得其所欲，故大者宜为下。

其中无不演绎华夏宗源。

（6——2）

话说炎黄联盟与蚩尤的大战，起初,蚩尤造起弥天大雾,使炎黄大军不辩敌我,自相残杀。并请来风师雨伯,纵起漫天狂风暴雨,将炎黄大军陷于迷茫风沙汪洋之中。于是,被誉为东方战神！

据传说,当时,涿鹿原野之战的情行是这样的:

号称东方战神的南方九黎部族帝王蚩尤,率领共工.夸父,凿齿,刑天,贰角,危等诸多天神猛将,由南至北,一路势若破竹。

少典的儿子炎帝,一路上,若惊兔般慌张北败。在齐鲁之地终于和自已的兄弟黄帝会合后,向黄帝通告情况,宣称"淮夷"北侵。于是,炎黄组成部族联盟,协商共御"淮夷",就在中原一带,与蚩尤展开了创史大战。

起初,黄帝派出手下神将窫窳率部应战,再有尧,舜分左右助战,避实就虛,终于牵制住了蚩尤大军不可一世的势头。可是,蚩尤调整战略,派出战将贰角再战窫窳,虽然未分胜负,却也打成了平手。蚩尤审视战局,又加派天神大将危,助战贰角,两将合力联手,终于将黄帝的猛将窫窳,用计谋斩杀在疏属山下。所幸有尧,舜二将压住阵角,至使炎黄联盟大军虽败不乱。

炎黄二帝见失了猛将窫窳,惊恐万分,急忙调整战法,调来文武兼备的谋将,也就是后来治理洪水有功的大禹,再战"淮夷"。

蚩尤测得密机,也调良将,派出勇将水神共工对敌。共工首战大禹,不识轻重,有些轻敌,派出部将相柳应战。那相柳，是一条九头神龙所化,行时随风,动时既雨,更有大水同行,所经之处,无不一遍汪洋。

大禹的父亲鲧,首先请命迎战相柳。鲧,用神功土屯之法节节屯水御敌,终不能阻,结果功亏败阵。大禹经父亲指点,改变战法,用破山开渠引流之法,将傲慢自大的相柳引入大泽迷阵,通过九次惊魂斩杀,最后,终于将这条九头神龙击毙于大泽。

共工见失了良将相柳,勃然大怒,亲自出战,要杀大禹为爱将洗仇。你来我往,大战无数回合,大禹和共工只战成平手,略有小负,道也不伤大局。

黄帝见状,请来穷山战神蓐收,意在助战大禹。那穷山战神蓐收,驾御双龙战车,手持劈山长斧,云中雾里,天上地下,与共工大战五百余合,后被共工用水偷袭得手败下阵来。

黄帝又派出火神祝融。一直全神观战的祝融,领令后,同蓐收一样,也是驾御一辆双龙云车,顶起三云华盖,手执神火轮盘,协同蓐收,双双同战共工,云天雾地,汪洋火海,好不凶险。他们施水驱火，驾云踏风，战天斗地,大战了九天九夜,难分伯仲,不辨胜负。盛怒之下,共工将头撞向碍手碍脚的不周山,将不周山的西角撞倒。原来,这不周山是支撑天地的顶天立柱,如今倒下一角后,剩下的三角顶天不稳,天,塌了一大遍;地,陷下了一道道大裂纹;山林也被地下涌出的火烧着。再加上共工因战祝融和蓐收施法而涌出的涛涛洪水,更是从天上,地下,四面八方恶浪滔天。毒蛇猛兽也剩机四掠天下生灵,真是空前绝后的大灾难。正是这事,惊动了造人的上皇天圣女娲娘娘。女娲娘娘见那些被她用黄土造就的人的后代们,死伤惨重,更有那水火中挣扎者和四处逃命者不计其数。道处都是灾难,哪里逃得了。女娲娘娘虛空中向黄帝抛去羲皇伏羲研制的八卦太极盘和无字天书,向大禹抛出了定海神器并口诀,随手搧了共工一个耳光,便急匆匆飞向大荒山,于是,就有了女娲炼石补天的神奇传说。

这里不说女娲如何在大荒山无稽崖,如何炼冶五彩石补却苍天,只说炎黄蚩尤的涿鹿大战。

话说那水神共工,因撞倒不周山,被女娲搧了一个耳刮子,头脑一阵迷糊,正被蓐收抓住战机,双龙战车拦住共工去路,劈山长斧挥下,将那共工打翻,祝触双龙云车跟至,抛出神火轮盘,将共工毙于不周山下。蚩尤施救不及,损失了一员勇猛爱将,心疼不已,疯狂的掀起飞沙走石,并造起弥天大雾,炎黄联军抵敌不住,大败。

经过深研精议,炎黄二帝请来天神风后,用定风法和指南车合力,再依无字天书所载道法,按八卦太极罗盘之术,破解了蚩尤的弥天大阵。

蚩尤见大阵己残,又派出雨师.风伯二将一同上阵,先抢阴阳两极,配合残存的弥天大阵再战联军,功效显著。漫天狂风暴雨,再加飞沙走石,由阴阳两极横扫炎黄联盟大军,眼看着二帝就要招架不住了。大惊之际,黄帝忽然想起随娲皇修行的女儿女魃,急点香燃符将其召回。天仙女魃得讯应召,降落阵前细观战局,她施展定风术,避雨法,又以清灵之道相佐,用尽周身本领。在火神祝融和季神风后的全力协同下,勉强战平蚩尤大军,并略有小胜。

黄帝又派出双翼飞天神将应龙,再战蚩尤。这应龙,是水火兼并,阴阳惯通的神龙所化,号称黄帝的终极战将,非万不得己不遣,而每每出战必胜,从无败绩。但是,此次迎战蚩尤,先是吃了一际飞石,后是着了蚩尤的一际飞腿,幸得诸神助战才得站稳身形,可谓首战险象环生。由此可见,众神诸将合功,也未占得蚩尤半点便宜。

后来,炎帝手持不败神锄,黄帝依仗必胜昆吾之剑,也加入了围战蚩尤的群殴之战,关键之际,哪里还顾得了脸面。

但蚩尤却是更加的兴奋,在哈哈大笑声中,丛容应战,并在心腹猛将夸父的助力下,越战越勇。

这蚩尤,张嘴便咬碎来袭的巨石,迎头便撞飞击来的兵器,风沙不侵,水火不惧,性起时,还将头颅飞上天空,大笑几声后落下。二帝和众神又惊又惧。

无奈之际,炎黄二帝合力施出少典所授异能,双双咬破手指,滴血画符,燃符请神,三道血符,请来东海神婴。神婴用东海夔牛皮制鼓,并用夔牛骨槌敲动皮鼓,巨响传出八百里,震天动地。幸亏二帝和众神将事先复了神婴的定神仙丹才稳住心神。

那夸父却就沒有这样的幸运了,先是兴奋异常,再就是转入暴躁,最后是把持不住心性,随着皮鼓的节奏狂奔乱跳,终于失意,随着鼓点的起落,向着西落东升的红日穷追不舍,狂奔中口干舌燥,延途喝干了江.淮和大泽之水,仍不能止,一头摔倒,这就是史称的"夸父追日"。

应龙抓住战机,接过黄帝扔来的昆吾之剑,挥剑斩了这追日的夸父。

蚩尤救援不及,痛失猛将,更是心性暴躁,抬腿踢飞应龙,掌毙蓐收,并将黄帝的平天冠打飞。炎帝挥锄击来,祝融轮盘袭至,女魃符印压顶,黄帝侥幸逃脱。众神将重整精神,再列奇阵,战的烈时,东海神婴抛出夒牛皮鼓,击中蚩尤后颅,鼓声如雷,滔滔不绝。应龙再出昆吾之剑,在蚩尤心神不定之际,一剑砍下了蚩尤的人头,女魃及时加封符印,炎帝挥锄掠走了头颅。

蚩尤化为刑天,无头还战,只见他持着蓐收的长斧,举着夸父的盾牌，战的更加神勇。直战了七七四十九天,终究在众神将团团围困下力单无援,再被火神祝融喷出的神火烧了九九八十一天。好个战神蚩尤,在朗朗大笑声中化为清烟,并在百鸾相伴和朝贺中飘向高天,汇入彩虹之中。

故而，后来老子如斯曰：

用兵有言：“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”

是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌矣；祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。

故抗兵相若，哀者胜矣。

（6——3）

这正是：

瘴气迷茫立劲松，魔云肆虐本从容。

自来无惧仪天地，笑向春阳渡险峰。

这里并录用一首“七绝”小诗《龙》，做为先导，诗曰：

蹈海飞天瑞气浓，挟风戏雨影无踪。

伴随华夏千年史，胜境山河万世恭。

历史长河悠悠漫长,下草湾,就是这历史长河中的一个支系源头。而位临下草湾东邻的洪泽湖,更是恩泽江淮,惠及苏皖。洪泽湖,传说中是"水漫泗州城"而来,但她的真正成因,却是因为淮河流域千万年的地理演変逐渐得来的。

我们可以从她的西北部的地貌看到,她高低起伏,如同凝固了的怒涛形成一个又一个岗洼谷地。

泗洪,一个建国后成立的新兴县域,以前隶属晥境的泗县,史称虹县,建国初期隶属于皖东北的宿县管辖,后独立设县划规苏属。县府设立于古老的运河之旁,汴水之畔，隋堤之上的古镇青阳。

青阳镇四面皆水，地处淮河下游的苏北大平原,是个用水妆点起来的城市。走近泗洪的南半部,由现在的上塘乡,至魏营乡,再至官塘,向南经冯岗冯洼,又有罗岗八里岔至石桥洼骚汤岗,穿过双沟,并经下草湾，直至春秋时期,著名的鲍叔牙和管仲的故里鲍集管镇,一路向南皆岗洼交措,连绵起伏。这里是洪泽湖西岸,淮河的入水口,岭谷更迭,河流纵横,水网交措。隋唐时期洪泽湖尚未成湖,这里只是散布着许多大水塘和大水汪的"洪泽浦"。

小谷为洼,大洼及盆,洪泽湖的湖底,就是一个拥有三百一十余万亩面积的,大盆套小盒的超极大盆地,中华主要河流之一的淮河,由河南的伏牛山和大别山起源,流经安徽全境,进入苏北,流到此地,在这个岗洼交措的超极大盆地内停下了脚步。凡是大江大河,通常都有注入海洋的出海口,而淮河,却是中原地区唯一沒有出海口的特大河流。于是,千里大平原中,若大一个百里盆底谷地,在那悠悠历史长河中,年复一年容积淮水,广纳天泽,日久,聚盆成湖。起初只是一些零散的独立小湖,如成子湖.枊山湖.影塔湖等等之类,再经下流为防洪灾,修堤做坝,更加成就了诸多小湖泊连成一体的如今的洪泽湖。更有北来常有的黄河泛淮,南来的长江洪水夺淮,盈满则溢,故此,就有了"水漫泗洲古城"的现实版本。

讲到这里,二哥停了下来。

可是,我的小脑袋爪儿可没有停下来。

炎帝.黄帝,蚩尤,这都是我们的祖先;黄河,长江,淮河,这都是滋润我们生长的土地。

我,一个祖籍在鲁西黄河边上的小点点,确因天缘降生并生活在淮下的洪泽湖畔,这里美丽的山水和淳朴、仁厚、勇敢、勤劳的乡土人文,为我结下了慈爱的地之缘,我己溶于此,并将归根于此,接纳洪泽湖的传奇,传承洪泽湖的传奇,不负洪泽湖的冥冥之缘,这且不正是我的《三界缘》吗？

老子的《道德经》中说:江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

洪泽湖,以其愽大的胸襟,揽淮容黄纳江,岂不正是百谷之王吗？我,既于她结缘,注定要叙好这《三界缘》！

这时,听二哥一旁自语道:"洪泽湖,水府天国。凡有水的地方,草木茂盛。下草湾,顾名思义,正是临水的草木盛茂之地。古代人类,找到这样一个好地方,那是再好不过的了。这里食物丰富环境优美,简直就是人类生存的天堂"。

听到二哥的话,我知道他还没有睡。就问二哥:"洪泽湖里真的有龙吗"?

二哥怜爱的笑了笑,看着我说:"关于龙,这都是神话传说,不是真实的历史。不过却是我们的祖先通过千万年的生活演变,创造出来的一个最伟大的图腾,她实实在在的贯穿了大中华几千年的文明历史,几乎是无处不在,无时不在。如今,龙,已经成了华夏的一种精神,一种奋发向上,不屈不挠的民族精神。所以,从这个意义上讲,洪泽湖里有龙,这于神话故事里的龙有点不同,她是深入到了每个中华儿女心中的一种力量。就象老子在《道德经》中讲的那样:有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名,曰大。龙,在中国人心目中,为最大。所以,中华民族,被称之为龙的传人。

这里正有那“七绝”中之《中国龙》诗曰：

神州沃土育蛟龙，蒂固根深启汉宗。

历尽沧桑轮日月，驱魔铸梦立珠峰。

我们每个炎黄子孙，都是一条生龙活虎的龙，不是吗？

（6——4）

正可引用老子《道德经》中的一段哲言：

“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害”。

说到这里,二哥略停了停,坐起来后接着说:"下草湾古人遗址的发现,说明洪泽湖和淮河,也是中华民族的一个龙脉,这是历史留下的真实事件,这就是龙的足迹"。

看了看清朗的星空,二哥接着说:"老师经常讲,龙的精祌需要继承,龙的事业更需要传承。望子成龙,这句祖先们传下来的成语,不是说说而已,这里面寄托了前辈对后辈太多的希望,甚至是可望。老师曾经给我们读过这样一封望子成龙的家书,家书的名子叫《龙之梦》。

那里面是这样写的:

龙,中国龙,祝福和祝愿都在其中。

祖辈们祝福龙高贵富足,豪迈强胜！父辈们祝愿龙凌云腾飞,傲视太空！

上下五千年,造就了大中华龙的图腾,更造就了我们中华悠久的历史,辉煌的文明！龙的血脉;龙的灵魂;龙的伟业;龙的精神。龙,在奋进中强大;龙,在砺炼中成长;龙,在甘苦中完美;龙,在烈火中永生！

有人对我龙诽谤讥讽,也有人对我龙摧残施横,更有人对我龙意欲瓜分。龙,中华龙,依然傲立于东方,临驾于世界屋脊之上,屹立于星际之中！

上进！上进！上进！

守护并打造好龙的祖传基业,看守并拓展好龙的海上散落诸多明珠,强健龙魂！

畅游海洋,并非龙的终极目标,自在傲游宇宙,才是真正的中国龙！

龙,愽大精深,金榜有名。望子成龙,但却不可娇纵,等刭锦衣还乡时,功,只是小成。待到我龙傲游苍穹,漫步太空,把玩乾坤,万民再为你颂！

宠儿除冠为龙,袭人除衣为龙,龛阁除盒为龙,鲤魚跃门为龙。减压去伪除束,敢跃敢闯有望成真龙。苦尽方可甘来,哪有坐享其成。敬业时,琉璃世界未恋,努力成功,将是水到渠成。再言望子成龙,子兴家兴国兴,此乃我中华真龙！胆大,谨慎,自立,保重。儿行千里母担忧,时刻念着根本。我辈已无憾事,更喜尚有千万龙涌。努力,努力,努力！为家为国为梦！已见曙光,横空出世,龙,中国龙！

切记,切记,切记,你是龙,不是虫。锤炼你的意志,传承龙的灵魂。我们坚信,你一定能够飞腾！......

.........

二哥声情并茂,,一口气咏完了这《龙之梦》。看得出,他很动情。

是啊,我听的也很激动！

停了好一会儿,我问:"听说你也去过四河的锁龙岗,那里一定有些关于龙的故事,不然不会叫锁龙岗"。

二哥说:"是的,其实锁龙岗的真实名子叫浮山堰,也叫铁索岭。是我国南北朝时期的一个拦洪大堤。"

三国,两晋,进入南北朝时期,这时期的南朝梁武帝,为了战争需要,在淮河的下游修筑了这条浮山堰,采取以水代兵的战术战法,筑堤储水,以达到水灌敌地夺取城池的目的。但是,浮山堰筑成后,由于连续遭受暴雨浸袭,淮水猛涨,不堪重负,洪水冲垮大堤,造成了一场人为灾难,当时淹死军民十多万人,很惨。北宋词人秦观秦少游，曾在此做《浮山堰赋》以此做为凭吊。浮山堰,是历史上的真实存在,是泗洪的一个历史人文景观。

而它的另一个名子锁龙岗,确是后来人们对它的神话传奇了。

天下分久必合,合久必分。由盘古开天辟地到炎黄蚩尤分争,再到夏商周统一,又成了春秋诸侯分治及战国纷乱,重至秦汉一统,又成三国分争,两晋再统,后割分南北朝,再经隋唐统一。又五代分争,宋再统,辽金分战,元蒙再统,直至明清。

这里只说南北朝,其间历经宋.齐.梁.陈四个王朝,都建都于建康(今天的江苏南京)。其中梁朝梁武帝统治时期,爆发过侯景之乱。本故事的背景也许就始于梁武帝谋位篡权至侯景之乱,只不过是在老百姓千年的口叙言谈中,将这段故事神话了。

梁武帝萧衍,是个善于玩弄政治的人,他本是雍州刺史,镇守襄阳,于公元五百零二年,用手段夺得南齐江山,建立南梁。由于他一面用严刑峻法统治镇压百姓,一面又假装伪善把自已打扮成虔诚的善人,最终导致侯景之乱。

而侯景,又是个桀骜不驯,更加虚伪,反复无常,狡诈多变的人。他本是梁武帝手下的一员投将,坐镇寿阳(今安徽寿县),却在寿阳发动兵变,以效仿萧衍夺取江山。

如此反复发生的历史故事,在老百姓的口述言传中,经过千年的演变,就被人们说成了龙虎相争的神话传奇了。

神话了的传说是这样的:

很久以前,天下南北对峙,江山频繁宜主,政权轮回更迭,战火不断,可谓龙争虎斗频繁演变。这其间,各路真龙,此来彼往,相互拼杀,斗智斗勇,以夺取至高权柄。本节所讲的乌龙萧衍搅起内乱,起异斩杀了当朝的青龙,得手后,又施龙威,大开杀戒,屠灭皇宫。称帝后,再施酷刑残暴百姓。

早已激怒了天宫,天庭遣下一条紫龙,要与那南梁乌龙争夺天下。乌龙査得先机,主动出建康,踏云歩穿迷雾迎上了紫龙,二龙就在泗州古城东北的龙集小镇大战了起来。二龙半云半雾,你来我往,风中雨里,电闪雷鸣,打的昏天黑地。战了三天三夜,未分胜负。乌龙久战之下倍受不利,便且战且退,由龙集退至四河的浮山,欲借淮河之水攻敌,不料被紫龙识破计谋,那紫龙先得一歩,借力打力,用清淮之水再击乌龙。乌龙再也敌不住紫龙的攻击,拖着残败的龙尾,仓皇逃往建康城。

事有凑巧,二龙一路鏖战,早己惊动了在此隐居的两位异人,那就是被百姓誉称仙侠情侣的东方飞宇和兰衣仙子,他们顺着轰轰隆隆的拼斗,一路寻到浮山,看到一乌一紫两条巨龙正在恶斗,本欲不予干涉,但见紫龙竟用淮河之水施威,伤及无辜。那紫龙因战乌龙,施为水患,伤亡了数十万淮河两岸的百姓军民。乌龙己逃,紫龙不依不饶,仍携淮水追赶,这可苦了凡尘百姓。仙侠情侣双双出手,拦住紫龙去路。紫龙还以为是那乌龙的帮手,也不问清是非,便与双侠打在了一起。那乌龙道是借机逃回了建康都城。

两仙一龙由地上打到水中,又由水中斗到了天上,或风或雨,或沙或石,或云或雾,直打了七天七夜,那紫龙觉出敌手水法施为欠佳,于是,故技重演,再施水威,汹汹涌涌的大水再次卷来。

仙侠情侣虽然护住了自身,却挡不住洪水肆虐百姓,眼看着心痛,确又无技可使。

幸得来了昆仑山之上古大仙九天玄女。

原来,这位九天玄女,下昆仑,到此地东北百里之地的沭阳沂河胡道口,巡视囚于此地的一只曾经犯下弥天大罪的九尾狸狐,怕那九尾只剩一尾的畜生再生事端。还好,那狐狸已知自己九命只剩一命,若再为非作歹,狐类将绝,于是,安守本份,繁衍种族。好在此类中,向善者日趋于多,为此,九天玄女倍感心慰,终于沒有辜负上古女娲所托一番慈善之心。

这里暂不表九天玄女与那九尾灵狸的奇特往事,只说那九天玄女在返回昆仑山途中,忽觉心神不稳,细思方知,此地有一误案。

（6——5）

降下云天,慧眼看向那打斗战场,认出兰衣仙子,并由仙子推断出那执扇之人应该是东方飞宇。毕竟,那兰衣仙子是自己弟子赤衣仙子的妹妹,无论是像貌,还是服饰,都不难看出。又听弟子说过许多往事,如此这般,自然认出了个八九不离十。

看那与之打斗的紫色巨龙,也非十恶不赦之辈,反道是那己逃的乌龙,因品性欠佳,应该惩戒一番。

刚好,一只斑斓猛虎,正在河边喝水。九天玄女由指间弹出一缕脂粉,正被那猛虎饮入,那虎抖了抖身型,化成人型,转身向西南而去。此人便是侯景。其货原本受恩于九天玄女,本该有一番感恩,但却无视恩人,竟自去了,可见其德性。

玄女也不做计较。再看战场,己经发生变故。那紫龙虽败,却使出绝命险招,施大水突袭,此施为，将灾害无辜苍生百姓。千钧一发之际,九天玄女抛出玉女玄针,将紫色巨龙困在了四河淮河边的浮山之下。玄女知道这紫龙也属真龙天子,只是未知天时,一时性起,依水伤及无辜,此也并非本意,更无其他恶迹。九天玄女并未伤其性命,只是封镇于此,暂镇淮河水患,以其补过。还为那龙留下数粒仙舟,就放在龙头之下,为其延寿保命,以利修行。预知这龙,来日自由,还将重振精神,已施善为。

九天玄女,还把由沭阳沂河边湖道口,带来的一只小巧可爱的白狐,放置于此,以便紫龙有个照应。

这里正好应了一副楹联:

上联:道本无满,只有无满方为满;

下联:德原不足,需存不足乃是足。

横批:浅修默悟。

后来,那逃回建康的乌龙萧衍,坏事做绝,终于死于侯景之乱。好在他毕竟是真龙降世,道也活了八十六岁,皇帝也当了四十八年,虽然是被活活饿死,道也算是个长寿的角儿。而那桀骜不驯的斑斓猛虎,施为了侯景之乱后,也被一只山羊转世的羊鹍一剑收了小命。你看,岂不是正于那楹联匹配吗？

诸事办妥后,东方飞宇和兰衣仙子自然有一番大礼参拜。再后来,应邀随九天玄女直上昆仑山,喜见赤衣仙子,幸得九天玄女许多道德法术,玄功更进。

故事讲到这里,二哥停下不说了,他想就此睡觉,可是,我余兴未减,哪里能够让他睡的安稳。

我问二哥:"你也知道东方飞宇和兰衣仙子的故事？"

二哥不无责怪的回答:"你还沒闹够？这两个人的故事有什么稀奇？我们这里到处流传着他们的传说。听说还有一本《三界缘》的书,是传门说这事的,他们好象是隐居在这洪泽湖,又好象是行踪不定的游侠,总是神龙见首不见尾"。

我赶紧跟着问:"你看到过这本书吗？我也想看看"。

二哥说:"我没有看过,只是常听人讲述里面的故事,有沒有这书还难说,无非都是洪泽湖周边的民间传说而已,大多神话故事，都是口说言述,有人整理才能成书。好好学习,本事学到手,你可以做这事"。

我又嘀咕道:"那就是看不到这书了？听说这书本身就很神奇,可惜"。

二哥为了早点睡觉,冷哼了一声,留有希望的说:"沒有什么可惜不可惜的,既然叫《三界缘》，有缘,总是能看到的,你说是吧"？

其实,小孩子总是好糊弄的。书的问题算是让二哥蒙混过关了,可是今晚我全无睡意,也不管二哥怎样,就又向二哥提出了另一个问题。我问:"哥,天岗湖松林庄古猿又是怎么回事"？

二哥并沒有重新坐起来,就那么躺着向我讲起了松林庄的事:

松林庄古猿,不同于神话故事，是史实。比如说《西游记》中的化成孙悟空的石猿,那只是神话传说,是虚构的东西,而松林庄的古猿,是我们人类从猴到古猿,至猿人再到人,这个进化过程中的真实存在,是人类进化过程中的一个重要阶段。古猿他己经进化的接进猿人,而猿人的下一个进化阶段就是人。当然,这个进化过程的时间很长,要有几十万年,甚至几百万年。

同中国的神话一样,欧州基督教中所说的神 耶和华,造了欧地的始祖亚当,又从亚当身上取下一块骨头和一些血肉又造了欧地始母夏娃,就这么简单？这样就有了人？而我们神州中华的女娲造人,就更形象神奇了。

女娲将黄土泥水相掺,在手中揉上一揉,按照自己在水池中的影像,捏上几捏,这样就做成了一个美丽可爱的活物,女娲为那生物取了一个名子,叫"人",而且,这叫"人"的生物,皮肤象黄土一样,虽然经常洗澡,可是身上总是有灰,洗不净,因为他是泥做的,怎么能没有灰呢？

神话中,最初的人类,就是这样被天神们的灵感突现创造出来了。但是,神话毕竟是神话,虽然美丽神奇,却与真实的历史有着很大的差异。

真正的人类,从灵长类生物进化到古猿,再进化成猿人,再由猿人进化到原始人,直至现代意义上的人。通过化石,人们发现了一百万年以前云南的元谋猿人;八十万年历史的陕西蓝田猿人;四十万年以前的北京猿人。特别是北京猿人,己经能够创造简单的工具,如:石斧,石刀,石锥,石针等等。他们被考古学家称为山顶洞人,己经非常接近我们泗洪下草湾新人了。天岗湖松林庄的古猿遗址,为人类的进化,提供了优良的场所,非常值得人们去追忆,去探索。

"不过,你现在还小,知道有这么回事也就行了,以后会学到的。"

就这样,二哥用三言两语,就把天岗湖松林庄古猿的事,把我给打发了。

我也沒有办法,二哥不说了,只有睡觉。

睡梦中,我依然沒有消停,竟然与那南梁乌龙发生了枪战:

放学的路上,我和学伴雯雯正在讨论着老师布置的一篇关于酒的作文。路过一道水渠时,看到许多人都趴在那里。一问才知,说是前面有几个日本鬼子在那里干着坏事。那些趴在水渠上的人中,有一个人拿了两支长枪给了我们,说是我和雯雯的枪法好,等那些小鬼子过来时,可以开枪打倒他们。长枪是步枪,有很多子弹,可是我怎么装,也装不上,干急也沒有用。好在雯雯帮我把子弹装上了堂。我们选好隐蔽的位置,我俩相距八九米,互相能看见。果然,时间不久,由那水渠对面的玉米地里,大揺大摆的走出三个人,同电影中的日本鬼子一样,戴着猪耳朵帽,穿着黄狗皮,肩上扛着大枪,刺刀上还挂着狗皮膏药旗。看样子他们并没有发现我们,这就正好能开枪打他们。

我先看看雯雯,见她还在把玩着那枪,好象沒有看到那些小鬼子已经过来了。我又不敢喊出声,干着急。眼看着小鬼子就要走过来了,我赶紧瞄准,开枪。可是,怎么扣动板机都打不响。我又看向雯雯,她仍然向无事人似的玩着。我再看向原本同我趴在一块儿的那些人,真是奇怪,竟然一个也沒有了,也许不知什么时候,他们早跑了。我也问不了那么多了,用尽所有能耐,向着小鬼子"砰"的一声,终于打响了。可是,子弹却在不远的地方掉了下来,没打着。真是太气人了,什么破枪,还不如扔块石头远呢。于是,我捡起身边的一块石头,正准备向小鬼子砸过去。"砰",又是一声枪响,是雯雯打的,还真打倒了一个小鬼子,太好了。可是,她这一开枪,把两个没死的鬼子给引了过去。听说小鬼子最喜欢花姑娘,这可怎么办？我抓着石头,就向雯雯跑了过去。八九米远的距离,应该很容易就跑到的,可是,就是使不上劲,怎么也跑不动,就象电影中的慢动做一样,一直发飘。好不容易向前跑了三两米,可那两个小鬼子已经到了雯雯身边,雯雯吓的抱着头,也不知道跑了,更忘了开枪。急中生智,我用尽全身力气,将手中的石头砸了过去,还真砸倒一个。但是,另一个小鬼子己经把手抻向了雯雯。正在这时,由雯雯身后,串出一条乌黑发亮的长龙,双角四瓜,一根长长的扫帚尾巴,张牙舞爪,也扑向雯雯。那龙可能劲头用的大了,竟从雯雯头上掠过,一头扑在了小鬼子身上,把个小鬼子的脑袋一瓜子给拽了下来。那龙一看抓错了,就转回头来,张着血盆大口,向着雯雯扑来。这时,我终于跑到了雯雯身边,一把抓住雯雯的胳膊,正想跑,却被那乌龙抓住了我的脚脖子,无论如何也跑不动,急出了一身冷汗。吓醒了,虚惊一场,原来是一场梦。

醒来后看见天己亮了,二哥坐在我的外口,造型很是滑稽。他一只手被我死死的抓着,另一只手却死死的抓着我的脚脖子,两眼似笑非笑的看着我。

"醒了？睡觉也不老实,还打起梦拳了,真有你的,差点把我给踹下去"。

我揉了揉眼,有些不好意思的笑了。

这正是:

又忆当年汾汴淮，两小共处不疑猜。

哪有半点书生气，唯见青梅持剑来。

欲知后事如何,听我慢慢道来。

下接第七章

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