三股金刚杵

三股杵与羯磨部相应，置于大坛的北方。通常称“缚日罗”（瓦支拉）者，一般系指三股杵。

三股象征三密三身，三钴表显“身、口、意”三密平等加持神用，用三股杵中段“柄把”铸出四层八叶：表四波罗蜜及十六大菩萨、八供四摄之三十七尊；中隐一珠表大日如来。

三股杵，也称三股金刚、三股跋折罗、三股缚日哆、底里赏俱、三股等。三股原为古印度武器，杵头分三枝，表示胎藏界佛、金刚、莲华三部，及身、语、意三密，或总表三智三观等三轨之法门。

也称为三股金刚、三股口縛日罗（口和縛为一个字）。分为日本最古老形态的忿怒三钴和普通的弛三钴等等。作为意义来说，通常指的是佛部·莲华部·金刚部的三部；也指身口意三密；仍然是大圆镜智、平等性智、妙观察智三智。作为五金刚五部里面“羯磨部”的标识，也象征了宇宙的活动。根据传说，弘法大师从大唐回到日本的时候，为了确定密教流传之圣地而向空中投掷「飛行三鈷（ヒギョウサンコ）」因而三钴杵闻名。当年的实物已然被高野山封印保存。（平安时代也有一种说法是弘法大师使用的是独钴杵来决定传法圣地）三钴杵也分作“忿怒三鈷杵（フンヌサンコショ）”和“弛み三鈷杵（ユルミサンコショ）”等等。

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