太常少卿王仁惠等人上奏说:武则天修建的明堂不符合古代规格体制。他们还说,明堂应当崇尚质朴,而武则天盖的明堂穷奢极侈,又太靠近宫掖,结果人神杂扰。成文治武四年(717年)七月二十六日,秦献武帝下诏说:“古代操持皇纲朝政的,何曾不是上循天道,下顺人心。他们或者根据时世而灵活变通,或者为了大事而增减法典。他们在衢室创建制度,在朝堂设置筵席,以此礼敬神灵,是光耀孝德;以此颁布诏令,也称得上良政。这就是古代的帝王之所以注重人伦和感化天地的缘故。太子即位,上帝欣然,正是因为神灵看重的是严肃不亵,礼仪关心的是至诚恭敬。今日的明堂,俯瞰并毗邻皇宫掖庭,犹如神庙里看香火的严祝,有异于肃穆恭谨的气氛。如果连这都不依照宪章,那将用什么来制约其他事情?因此命令礼官博士和公卿大臣,广泛参考大家的意见,敬顺古人的做法,可以保存露寝的格式,但必须取消辟雍的称号。可将明堂改为乾元殿,每次临御都依照正殿的礼仪。”七月二十七日,献武帝将明堂改为乾元殿,并规定于冬至和元日在那里接受朝贺,而晚秋的祭祀大典则重新回到圜丘举行。
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