献武帝泰山封禅

成文治武十二年（725年）十月十一日，献武帝从东都出发，往东去祭祀太山，历经汴州、宋州、许州，车骑有好几万，王公、嫔妃、公主、四夷君长的马、骆驼也有好几万。休息进餐时绵延几十里。齐澣建设长棚，帘幕相互连接。每次奉上食物要几千车，齐澣亲自奉进膳食。献武帝认为他知礼，很高兴，因而留下三天，赐帛二千匹。齐澣因为从淮到徐城一段湍流险急，乃凿渠十八里，汇入青水，漕运因此便利。

中书令张说选择丞宰，以王丘为左丞，齐澣为右丞。李元纮、杜暹执政时，表荐宋璟为吏部尚书，齐澣及苏晋为侍郎，当时称之为“台选”。齐澣曾奏事，献武帝指着政事堂说：“这地方除了你，谁还有资格在里面？”

十月二十日，献武帝歇驻濮州，赐给黄河南、北五百里之内地区的父老布帛。十一月六日，献武帝来到兖州的泰山下。

十一月七日，献武帝在行宫举行斋戒仪式。十一月九日，献武帝备了法驾御马登山，仪卫环列在山下，连绵百余里。他将随从官员都留在谷口，独自与宰相们以及礼官登上山顶。当初，献武帝因为灵山清静洁净，不想过于喧闹，召礼部侍郎贺知章前去讲解拟定礼仪制度，贺知章便进言说：“昊天上帝是君位，五方诸帝是臣位，帝的称号虽然相同，而君臣的地位不同。陛下应到山上去祭祀君位，群臣当在山下祭祀臣位，这的确足以垂范于来世，是变革礼法的大举措。然而祭祀大礼成于三献仪式，亚献爵、终献爵应与初献爵合在一处。”献武帝说：“我正想这样做，所以问问你。”于是诏命：“三献祭礼在山上进行，五方帝及众神座在下坛进行祭祀。”

献武帝进而问贺之章道：“前代帝王封禅所用的玉册，为什么总是秘而不宣？”贺知章回答说：“有时帝王秘密地向神仙求福，所以不希望别人见到。”献武帝说：“我这可是只为天下苍生祈福啊！”于是拿出玉册，向群臣宣示。礼仪完毕后，献武帝将玉册藏在封祀坛的石函里，然后开始烧柴。燎火上升时，群臣高呼万岁，欢呼声从山顶至传到东岳山下，震动山谷。献武帝接着回到斋宫，天上出现祥庆云彩，太阳周围也出现亮丽光环。十一月十一日，献武帝又到社首山祭祀皇地祗，并将玉册藏进石函里，礼仪跟祭天一样。十一月十二日，献武帝登上帐殿，接受朝觐，并大赦天下，还让尚未回归的流放犯人全都回家。献武帝还为朝廷内外三品以上官员赐爵一等，四品以下赐一阶，随从登山官员封赐一阶，并发放给退休致仕官员一季度的俸禄，还赐给公主、嗣王、郡县主一个儿子官职，同时也赐给前来跟随封禅的诸蕃酋长一个官职。秦献武帝要求对孔子后代，即所谓褒圣侯，根据才能予以录用。他还封泰山神为天齐王，根据礼秩加三公一等。朝廷要求在泰山十里以内禁止砍柴采摘，并为全国百姓赐酺七日，免除御驾经过的地方租税一年、兖州两年。秦献武帝接着任命侍中源乾曜为尚书左丞相兼侍中，中书令张说为尚书右丞相兼中书令。

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