临川王萧映又问萧长懋说:“孝是德的根本,我就有些弄不通,德存在普遍的善中,而孝是由于天性,是一种自然属性,难道会是习惯的积累?”萧长懋说:“正因为孝不是由于积习所至,才可以作为德的根本。”萧映说:“在不经意中就可以合乎孝了,并不须要懂得德的原则,大孝能够荣亲,这便什么德都有了,照这样说来,孝怎么能是德本呢?”萧长懋说:“孝有深浅,德有大小,在一定的程度上孝便成了本,你又何必发生疑问呢?” [10]
像萧长懋这么年长还参加学习,也是以前不曾有过的。 [11]
审理狱案
永明六年(488年),齐武帝准备审理丹阳地区的囚徒以及南北二百里以内的狱案,下诏说:“审理狱讼是很重要的工作,这是政化的首要问题。太子已到而立之年又是皇帝的助手,应当随时详细阅览,这次审讯工作就交给他来亲手决断。”于是萧长懋便在玄圃园宣猷堂审理三署囚犯,各有不同程度的宽大处理。齐武帝晚年喜欢游宴,尚书省的一些工作也分送给萧长懋处理。 [12]
违建越制
萧长懋和竟陵王萧子良都好佛,设立了六疾馆来收养穷苦人。萧长懋风韵甚和,只是很喜欢奢侈华丽。他宫里的殿堂,雕饰得精巧绮丽,有过于皇帝的宫殿。拓建玄圃园和台城北堑等,内中楼观塔宇,奇石处处,妙极山水。怕被皇上宫中望见,便在靠近门处栽列修竹,里面设置高障,又造活动墙壁数百间,安装上机巧,如果需要障蔽,转眼间便遮挡起来,如果需要撤,随手就可以搬走。善于制办珍玩之物,用孔雀毛织为裘,光彩金翠,远远胜过雉头裘。借口晋明帝为太子时建造了西池,便请求齐武帝援引前例,为他开辟东田造小苑,皇上批准了。永明年间,二宫兵力充实,太子便驱使宫中将吏轮番参加筑造建筑,于是宫城苑巷,规模盛大,京师倾城前来观看。 [13]
齐武帝虽然性格严密,到处都安排了耳目,但萧长懋的所作所为,没人敢去报告。后来齐武帝到豫章王家去,回来时路过萧长懋的东田,才看到这里的建筑连绵华远,壮丽极目,于是齐武帝大怒,把监作主帅收留审查,萧长懋这才害怕,把有关人员和东西都藏匿起来,从此不断受到齐武帝的指责。萧长懋平时经常生病,但身体又过壮,常在宫内傲慢遨游。他搞的仪仗队,往往超越本分,齐武帝的宫禁虽然近在咫尺,但终不知实情。 [14]
去世追尊
永明十年(492年),豫章王萧嶷去世,萧长懋看到齐武帝的兄弟们都到了,便造碑文奏上,但没来得及镌刻树立。
永明十一年(493年)正月,萧长懋生疾,齐武帝来看,很是担忧。萧长懋病重了,上表给齐武帝说:“儿臣虽位居太子,却在对待君亲民三个方面做的都不够,没有能够光扬大道树立风范,因此日夜不安,如同临渊。
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