商太祖

43. 《古本竹书纪年辑证》：二十四年，大旱。 王祷于桑林，雨。（《吕氏春秋·顺民篇》：‘汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林，雨乃大至。’云云，上五年连书大旱，亦本此。）

44. 《淮南子主术训》说：“汤之时七年旱，以身祷于桑林之祭。”

45. 清乾隆十九年《归德府志》宋国都城池：“其城东门曰杨门,又东北门曰蒙门,南门曰卢门,东南门曰垤泽门,西北门曰曹门,北门曰桐门,又外城门曰桑林门。”

46. 《吕氏春秋》：“昔者汤克夏而正下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林。”

47. 《文选·思玄赋》李善注引《淮南子》（今本无）则云：“汤时，大旱七年，卜，用人祀天。汤曰：‘我本卜祭为民，岂乎？自当之！’乃使人积薪，剪发及爪，自洁，居柴上，将自焚以祭天。火将然，即降大雨。”

48. 《艺文类聚》卷六六引《庄子》云：“昔宋景公时，大旱，卜之，必以人祠乃雨，景公下堂顿首曰：‘吾所以求雨，为民也，今必使吾以人祠乃雨，将自当之。’言未卒而大雨。”

59. 《续藏书》：“臣李贽曰：我太祖高皇帝，盖千万古之一帝也。古唯汤武庶几近之，然武末受命，非周公，则无以安殷之忠臣。汤之受命也晚，非伊尹，则决不能免于太甲之颠覆。唯我圣祖，起自濠城，以及即位，前后几五十年，无一日而不念小民之依，无一时而不思得贤之辅。盖自其托身皇觉寺之日，已愤然于贪官污吏之虐民，欲得而甘心之矣。故时时用兵，时时禁谕诸将，无一字而非恻怛，亦无一字而不出于忠诚。故天下士咸愿归而附之，而乐为之死也。”

62. 《吕氏春秋》云：“有侁氏女采桑，得婴儿于空桑，母居伊水，命曰伊尹。”尹，正也，谓汤使之正天下。阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，◇集解列女传曰：“汤妃有莘氏之女。”□正义括地志云：“古莘国在汴州陈留县东五里，故莘城是也。陈留风俗传云陈留外黄有莘昌亭，本宋地，莘氏邑也。”

63. 《古烈女传●卷之一母仪传 ◎汤妃有孂》：汤妃有孂者，有妊氏之女也。殷汤娶以为妃，生仲壬外丙，亦明教训，致其功。有妊之妃汤也，统领九嫔，后宫有序，咸无妒媢逆理之人，卒致王功。君子谓妃明而有序。诗云：“窈窕淑女，君子好逑。”言贤女能为君子和好众妾，其有孂之谓也。

64. 唐代《括地志》曹州、洛州均记载：“薄城北郭东三里平池有汤冢。又云洛州偃师县东六里有汤冢近桐宫。”

65. 《史记正义卷三·殷本纪》引《括地志》云：“薄城北郭东三里平地有汤冢。”按：在蒙，即北薄也。

66. 顾炎武《日知录集释》：太甲之书曰，王徂桐宫居忧。此古人庐墓之始。【雷氏曰】桐与汤墓无涉。桐，亳东之邑，即《续汉郡国志》所云桐亭。又按赵岐注桐为邑，亦不云是葬地。余读后汉《郡国志》，梁国有虞县，有薄县。虞则有空桐，地有桐，地有桐亭，薄下注云：有汤冢。余即如皇甫谧以正之曰：放太甲于桐，桐在今虞城县，去偃师亦八百余里，伊尹既以身当国于偃师，又焉能时时于桐训太甲乎。仍属谷熟方近。

67. 《太平御览》卷五百六十礼仪部．云：“汤冢在济阴薄县北郭．冢四方．八十步．高七尺．上平。 ”

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