帝辛

营建朝歌

多种传世文献反映出，帝辛在沬邑（或“妹邑”）或朝歌（今河南淇县）拥有琼室、鹿台、玉门、酒池肉林等活动场所，其中有的是帝辛所营建或扩建的； [52] 就帝辛是否迁都于朝歌，史学界则存在争议：①一些学者认同传世的辑本《古本竹书纪年》中关于盘庚迁殷后商王朝“更不徙都”的记载， [53-55] 即不认为曾有帝辛迁都之事；不过，也有部分学者怀疑相关文字是“以张守节释《史记》语为《纪年》本文”， [56] 另外也不排除朝歌为“别都”的可能 [57] ；②一说，殷商于帝辛之父帝乙时徙都沬邑； [58] 或是认为帝乙将该地作为辅都，而至帝辛时都城地位更加明显，与安阳殷墟并立； [59] ③一说，帝辛可能迁都于朝歌。有支持帝辛徙都说的学者推测，纣王对朝歌的营建早已开始，但迁都应是在其在位晚期，其目的可能是为了规避周戡黎（今长治附近）、伐邘（今沁阳）后对位于今安阳的殷都所形成的两面夹击的形势，并借此喘息之机再次对东夷用兵，但由于周消灭崇侯虎、占崇国（约在今西安沣水西），打开了沿渭水东进灭商的道路，使帝辛的计划落空。 [52]

1998年7月，中国社会科学院考古研究所等对淇县境内和鹤壁市直接管辖区域内的一批晚商遗址进行了调查，考古调查报告显示，该次调查发现有新石器时代、商周遗址，但没有找到商代朝歌遗址及其切实存在的证据。 [62] 有学者结合相关考古成果及文献梳理，认为妹邑或沬邑在晚商时已为繁荣之地，但并未被纣作为都城，亦未得“朝歌”之名； [63] 学者卢中阳则认为，考古调查毕竟在淇县境内发现了分布密集的晚商遗迹，可与传世文献所说纣都朝歌相合； [64] 还有观点认为，朝歌是殷末重要政治中心之一，但尚无法界定其是离宫还是陪都。 [65] 就地望而言，有学者虽使用“纣都朝歌”的说法，但将朝歌与妹邑或沬邑进行辨析，认为后者既可以泛指朝歌，也可以指代朝歌城附近的小地名，该地距牧野更近； [66] 学者晁福林则认为认为沬地即牧野，早在武丁时期就有宫室类建筑，帝辛在该地的离宫别馆，只是延续以前的建筑进行扩大而已。 [67]

经济

传世文献反映出，帝辛在位期间，加强了聚敛、搜刮的力度。其臣子中，费仲能够敛财，而胶鬲亦被认为与鱼盐交易有关。 [68] 帝辛大兴土木，挥霍无度。此外，他还失民于时， [68] 长年劳师远征，影响农业生产；而以他为代表的统治阶级大量酗酒，又可能会造成粮食的大量消耗。 [23]

对于帝辛的经济举措的影响，《中国史纲要》及《中国通史》均认为：帝辛的搜刮与骄奢，激化了社会矛盾，使得阶级斗争日益尖锐。 [51] [194]

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