周成王

《尚书正义》注疏进一步论述：“《史记·周本纪》云：太史公曰：‘学者皆称周伐纣，居洛邑，综其实不然。武王营之，成王使召公卜，居九鼎焉，而周复都丰、镐。’是言成王虽作洛邑，犹还西周之事也。《多方》云：‘王来自奄，至於宗周。’宗周即镐京也，於彼不解，至此始为传者，宗周虽是镐京，文无‘丰镐’之字，故就此解之。武王既以迁镐京，今王复在丰者，丰、镐相近，旧都不毁，丰有文王之庙，故事就丰宣之故也”。

苏东坡在《周东迁失计》中对史记的这一记述也予以肯定：“昔武王克商，迁九鼎于洛邑，成王、周公复增营之，周公既没，盖君陈、毕公更居焉，以重王室而已，非有意于迁也。周公欲葬成周，而成王葬之毕，此岂有意于迁哉？”并且进一步阐明自己的观点：“避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也。”

新史学的开山鼻祖王国维《殷商制度论》载：“又作雒邑为东都，以临东诸侯；而天子仍居丰、镐者凡十一世。”同样也对周成王迁都一事予以否定。周康王姬钊（？~公元前996年），姬姓，名钊，岐周（今陕西省岐山县）人。周朝第三任君主，周武王姬发的孙子，周成王姬诵的儿子 [1] 。

初封太子，在召公奭、毕公高辅佐下，正式登基，继续推行周成王的政策，平定东夷叛乱，北征略地，西伐鬼方，进一步加强统治。周成王至周康王时期，天下安定，四十多年没有使用刑罚，史称“成康之治”。

公元前996年，在镐京去世，谥号为康，安葬于毕原。周康王姬钊，姬姓，名钊，是周武王姬发之孙，周成王姬诵之子。周成王在位时，将姬钊立为太子。

周成王临终前，担心太子姬钊不能胜任君位，于是命令召公奭和毕公高率领诸侯辅佐太子姬钊登基。周成王去世，召公奭和毕公高率领诸侯，引导太子姬钊拜见先王庙，反复告诫他周文王、周武王能够成就王业，来之不易，重要的是在于节俭，没有贪欲，以专志诚信来统治天下，并写作《顾命》。于是，太子姬钊即位，是为周康王。 [3]

成康之治

周康王即位后，遍告诸侯，向他们宣告周文王、周武王的事业，以申诫诸侯，写下《康诰》。由于在周公旦、召公奭和毕公高等贤臣的辅佐下，周成王至周康王时期，天下安定，四十多年没有使用刑罚，史称成康之治。周康王命令毕公高作策文，分出成周的一部分民众迁到郊区居住，作为成周的屏藩，写下《毕命》。 [4]

分赐宝器

当时，楚国国君熊绎与鲁国国君伯禽、卫国国君卫康伯、晋国国君晋侯燮、齐国国君齐丁公一起辅佐周康王（《史记》误作周成王）。 [5] 由于齐、晋、鲁、卫四国与周康王亲缘较近，因此都得到周康王赐予宝器，而楚国与周康王无亲缘关系，所以没有得赐宝器。 [6-7]

去世子继

周康王在镐京去世，谥号康王，葬于毕原。死后由其子姬瑕即位，是为周昭王。

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