周鳌王：瑶姬

而现在，不知道这一网络讹传轨迹的人很可能以为古代民间真有这么个版本。另一些人则是觉得杨母云花女名不见经传，或者觉得“云花”不好听，所以想要占用“瑶姬”这名，或者企图将【云花女】与【瑶姬】混为一人。

先入为主的印象是深刻的，当有人真的以为这是古代传说时，他在转述其他资料时，甚至会将资料中的张云台、张仙姑、云花、玉帝妹子、张三姐等称呼先入为主地替换成“瑶姬”，比如，有人竟然将《西游记》中“玉帝妹子思凡下届”那页发出来质疑瑶姬资料中的“未嫁而死”，可是《西游记》什么时候说这妹子叫瑶姬了

词典释义编辑 播报

巫山神女：相传赤帝之女名姚姬，未嫁而卒，葬于巫山之阳，楚怀王游高唐，昼寝，梦与其神相遇，自称“巫山之女”。见宋玉《高唐赋》序及李善注。后人附会，为之立像，称为“巫山神女”。 宋·陆游《入蜀记》卷六：“过 巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人，即世所谓巫山神女也。”

宋·陈德武 《清平乐·咏雨》词：“经旬一见通宵，恍如身在蓝桥，记与巫山神女，不禁暮暮朝朝。”

***《屈原》第四幕：“把南后恭维得无以复加，说她是巫山神女下凡。”

瑶姬：

女神名。相传为南方天帝（即炎帝、赤帝）的小女，即巫山神女。北魏郦道元《水经注·江水二》：“郭景纯曰：丹山在丹阳，属巴。丹山西即巫山者也。有帝女居焉。宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳，精魂为草，实为灵芝。所谓巫山之女，高唐之阻。” 一说即西王母第二十三女。 [13] 《太平广记》卷五六引《集仙录》：“云华夫人，王母第二十三女，太真王夫人之妹也，名瑶姬。”（此传说与恋爱无关）。唐朝李贺《巫山高》诗：“瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿”。《襄阳耆旧传》云："楚王游云梦，梦一妇人，名瑶姬，曰：我夏帝之季女，封于 巫山之阳台，精神化而为之也。”后蜀顾夐《浣溪沙》词：“青鸟不来传锦字，瑶姬何处锁兰房” [13]

传说瑶姬 “精魂为草，实为灵芝”。后因以“瑶姬”为花草之神。亦用指色白如玉的花。唐朝李商隐《木兰》诗：“ 瑶姬与神女，长短定何如” 唐朝王周《大石岭驿梅花》诗：“仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路歧。”

相关传说

炎帝之女

瑶姬为炎帝（赤帝、南方天帝）之女。世传：赤帝女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。（《巫山县志》）

朝云暮雨： （神女化身“朝云暮雨”是对巫山气候景观的高度总结）

巫山有十二座峰，峰峰参差错落有致。其中有一座亭亭玉立的秀峰，叫神女峰。它如同一位万古绝代的佳丽，站在高崖上眺望脚下过往的万帆千舸，无限神往，美丽多姿。清晨，它常常化作一片缥缈的朝云，悠闲地浮游在高山和幽谷之间；到了黄昏，它又由轻云变成了飘洒的暮雨，向着翠色的山岚，发出绵绵絮语和心底的哀怨；入夜，它不时地发出深情的呼唤。

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