周鳌王：瑶姬

玉帝之妹、二郎神（杨戬）之母的说法是现代人编造的。它既不是瑶姬神话的古代演变，也不是有些人以为的不同版本民间传说。

明代《二郎宝卷》里杨二郎之母为“斗牛宫仙女云花侍长”，又称云花女，兄妹八个，大姐姐天花女，二姐姐金花女执掌九江，五位兄，按五方。按《宝卷》所述，兄妹八个寓意“三花聚顶，五气朝元”，这是一个独立的家谱。

《宝卷》里【云花女】恋旧情下凡与【杨天佑】私配成婚生下杨二郎，为【孙行者】所困，被压于太行山下，后被杨二郎劈山救出。 而【云华夫人】则授予大禹治水秘籍，佐禹开峡，后化作“神女石”，即巫山神女峰。 可见杨母【云花女】的生平事迹和《墉城集仙录》中【云华上宫夫人瑶姬】没有任何关系，云华上宫即云华仙宫。 云花女的二姐姐【金花女】执掌九江，中国的民俗信仰中还真有一位【金花夫人】，然而却是送子娘娘，生平也和三花一家无关了。

《二郎宝卷》为民间宗教宣传品，而“云华夫人”这一概念在古代民间流传度十分低，因为世谓之“巫山神女”，更何况至南宋高宗时，又被加封为“妙用真人”。云华夫人能被古代民间大众知晓并进行改编的可能性基本为零。只有随着现代教育和网络的普及，“云华夫人”这种在古代基本只存于《太平广记》和巫峡当地庙里的名词才会为人所知。其他像范成大《吴船录》这种，古代民间百姓中又能有什么人知道呢？

二郎神及其母云花女的传说在民间颇受喜爱，因此多有戏剧演绎其故事，在这些戏剧里，杨母多被称为张三姐（玉帝第三女），又称张云台、白莲三公主、三神姑等，但从未叫过“瑶姬”。如果有文字记载的杨母称呼尚且通俗易懂，那么仅凭口头传播的故事中杨母就更不可能被叫作“瑶姬”。

由于当初杨戬百科词条里《西游记资料汇编》将杨二郎神之母“云花”写作“云华”，所以百科词条里杨戬母亲就成了所谓的“云华仙子”，并且当时网上关于杨二郎神真正母亲的资料甚少，百度一下【云华】能找到的神话人物大概率只有云华夫人瑶姬。 在同名应为同一人的神奇逻辑下，原本生平事迹和流传范围都毫不相干的两个人物从此发生了交集。加上某网络小说的影响，一些网民便以为杨母叫瑶姬，再后来杨戬百科词条中的母亲“云华仙子”又被人进一步替换成“瑶姬仙子”，再加上电视剧《宝莲灯前传》的影响，这种产生于现代社会的说法广泛存在于杨戬、宝莲灯、《西游记》、《封神演义》等原本与瑶姬毫无关系的话题之下，并且往往自认为是来自古代的神话传说。 更有甚者，曾经将电视剧《宝莲灯前传》的剧情（“掌管欲界四重天的女神”之类剧情设定）作为瑶姬的古代神话传说放在瑶姬的百科词条里。

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